Читаем Система Блаво. Богатство и благополучие полностью

Вечность обязана видеть стремление к заре. Сонные дни продолжаются, даже еще не начавшись. Будущим видится небо. Унылая осень сменяется звонкой зимой, которая близко подходит к весне, а весна приближается к теплому лету. Только теперь можно видеть желания все той же зари, что ложатся от утра до самого позднего вечера. Эти сказки легки, как бывают легки в облаках корабли. Это небо прозрачно. И нечем заплатить за итог переправы на берег другой. Пусть паромщик доволен тут будет копейкой. Славный век растворился и сделался ближе к весне. Вдоль дороги заметен прозрачный размах. За словами придвинулись знаки всех в мире желаний. И будут ответы на игры от века.

На этом ритуал завершен.

Получение денег по наследству

Не берусь судить, насколько часто встречается данный способ получения денег; только укажу, что тут у каждого из нас свой опыт: кому-то доводилось в течение жизни несколько раз получать деньги по наследству, а кто-то вообще не знает и не ведает, что это такое — наследовать денежный капитал. Но в любом случае способ существует и имеет весьма существенную энергетическую подоплеку. Энергетическая картина получения денег по наследству обусловлена тем, что наследство обычно поступает от человека близкого; при этом совсем не обязательно это должен быть человек хорошо знакомый, это может быть человек, которого вы, будучи получателем наследства, никогда даже не видели. Во Вселенной ничего случайного не бывает, а если и бывает, то случайность все равно оказывается гранью закономерности. Так и здесь: каким бы случайным ни казался сам факт обретения наследства от человека, которого наследник не только не знал лично, но даже, вполне вероятно, не знал о его существовании, все равно факт этот во вселенском масштабе был запланирован свыше, космическая близость между двумя людьми, никогда не встречавшимися в жизни, оказалась реализованной на уровне передачи денежной энергии от одного человека к другому. В любом случае дающий наследство вам близок. Именно эта близость и становится гарантом энергетической стабильности: энергия денег, полученных по наследству, сама по себе заряжена позитивно в силу кровной ли, духовной ли близости того, кто деньги оставляет, и того, кому эти деньги предназначены. И разумеется, наследник получает энергию с ярко выраженным позитивным зарядом всегда. Исключением будет здесь только то, когда наследство обретено незаконным путем, — здесь энергетика будет негативной и такой же будет отдача от этой энергетики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература