Читаем Система Блаво. Богатство и благополучие полностью

Для укрепления всего этого вам нужно будет в пятницу вечером в своей комнате, в полном уединении и при приглушенном свете, заранее оформив знак вашей стихии и закрыв глаза, начать представлять. Представление для данного случая будет несколько необычным — это батальная сцена, изображение битвы. Ваше воображение само способно составить масштабное полотно такого рода, но я, как водится, дам вам пример из личной практики. Итак, громадное полотно занимает всю стену в большом зале музея. Сражение со всей очевидностью относится, если судить по форме и оружию, к началу XIX века. Вероятно, времена наполеоновских войн. Но вот достоверно сказать, что за армии сражаются, получится вряд ли. Хорошо только заметно, что солдаты и офицеры одной армии носят форму красного цвета, тогда как солдаты и офицеры другой армии одеты в синюю форму. Сражение происходит на поле, местами кое-где виднеется зеленая травка, но большей частью все вытоптано до коричневой земли — ведь сошлись две армии. Поле не совсем ровное — в одних местах заметны возвышения, даже холмы, в других же местность пересекают овраги. В сражении участвуют разные рода войск — кавалерия, артиллерия, пехота. Общая картина выглядит впечатляюще и величественно. Вот на белом коне над схваткой, на холме, возвышается не иначе как генерал в красной форме. Его оппонент — генерал в синей форме, на коне вороном — мчится в гущу битвы через самый глубокий на этом поле овраг. У него оголена шашка, еще миг — и он ворвется в клубок, в котором, буквально по словам поэта, смешались в кучу кони, люди. Красное слилось с синим. Кони всех мастей — белые, вороные, гнедые — готовы буквально завертеться в одном клубке, хотя пока еще можно различить, на каком коне всадник в какой форме. Впрочем, вся тяжесть боя ложится не столько на кавалерию, сколько на пехоту. Простые солдаты и младшие офицеры сошлись здесь в страшной по сути своей штыковой атаке. Нет никому здесь пощады. И только что поразивший врага сам вскоре другим врагом окажется поражен. Свирепые лица противников прописаны так хорошо, что невольно начинаешь переживать за этих людей, за их судьбы и за из семьи. А по обоим краям полотна, то есть по краям поля, расположились артиллерийские батареи. Одни пушки управляются воинами в красной форме, другие — воинами в форме синей. И пожалуй, на этом отличия и заканчиваются, потому что обе батареи заняты тем, что готовят орудия к бою, ждут, когда схватка посреди поля закончится чьей-нибудь атакой. И тогда батарея атакующей армии поддержит атаку своих кавалерии и пехоты, а батарея отступающих прикроет отступление своих. Но все это еще впереди. Пока же только одно еще может привлечь внимание в этой батальной сцене — начинающее всходить солнце. Ведь что бы ни делали люди, а мир всегда живет по своим законам. Люди могут убивать друг друга, но солнце все равно будет всходить… Теперь открывайте глаза и читайте текст настроя:

Широтою полей и извилистых рек переливами отдыхает спокойно страна эта, вечно хранимая небом и бегущими по небу облаками. Здесь царит вечное спокойствие, ничего нет его прекраснее и лучше его тоже ничего нет. Под мягким покровом облаков прячется наша планета, куда-то летящая в вечность в вечном же и бесконечном Космосе. И жизнь наша на этой планете тоже вечная и бесконечная. И радость владеет нашим миром и нами. Радость только от самого осознания того, что мы живем, что все живут. И нет счастья для нас большего, чем жить на этой светлой планете. И пусть этот путь станет путем многих и многих. И так навсегда и всем!

На этом ритуал завершается.

Деньги, взятые в долг

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература