Читаем Система Блаво. Богатство и благополучие полностью

Данный способ получения денег как энергии в наши дни не только часто встречается, но и в полной мере оправдан экономическими условиями, сформировавшимися в мире, в котором мы живем. Алгоритм энергетического плана будет здесь один, независимо от того, какой конкретный способ продажи будет реализован. Спектр же этих способов весьма широк, простирается он от продажи, например, ненужного старого платья или костюма через комиссионный магазин до торгового бизнеса, в котором задействованы громадные суммы, но в конечном итоге тоже все сводится к продаже чего-то, в чем владелец не испытывает уже по каким-либо причинам нужды; при этом совершенно не принципиально, о чем идет речь: о старом велосипеде или же о вагоне, груженном банками с красной икрой, или этажа в многоквартирном доме в центре города. Любого рода продажа в энергетическом плане станет ярко выраженным проявлением обмена одного вида энергии на другой. Энергия товара (того, что вы продаете) будет отдана продавцом покупателю, энергия денег будет отдана покупателем продавцу в обмен на энергию товара. И качество описанного обмена для продавца напрямую зависит от успешности продажи, проще говоря, энергетически ошибочно будет продешевить, то есть отдать энергию товара, превышающую ту денежную энергию, которая поступит взамен. Что произойдет, если продавец все-таки продешевит на своем товаре? Нет, катастрофы не случится, но энергетический дисбаланс неизбежен хотя бы по причине того, что самим продавцом на обретение ныне продаваемого товара была затрачена энергия.

Теперь очевидно, что полученная в результате продажи денежная энергия не должна быть меньше той, что была некогда затрачена при его покупке. Ну а если дисбаланс все-таки возник, то придется его каким-то образом устранять. Каким — не принципиально. Важно только, чтобы вакуум, возникший в результате этого дисбаланса, как можно скорее заполнился денежной энергией и чтобы потрачено на это было как можно меньше энергии личной — энергии труда или энергии товара. Такова общая схема, из которой следует, во-первых, то, что важно не продешевить при продаже товара, то есть получить должную оплату при превращении энергии товара в энергию денег; а во-вторых, то, что если уж продешевили, то следует после этого как можно скорее пройти этап восстановления энергетической гармонии, заполнить образовавшийся во внутреннем мире вакуум. И завершающий момент в описании этого типа — если вдруг случилось так, что при продаже чего-либо вам принадлежащего вы не получили выгоды (то есть не обрели искомой денежной энергии), то ни в коем случае не пускайте это дело на самотек. Упущенная возможность восстановить гармонию может вылиться в длинную череду энергетических неудач, итогом которой станет полная разбалансированность вашего внутреннего мира. Остерегайтесь этого — своевременно ликвидируйте энергетический вакуум, не оставляйте проблему нерешенной.

Для прохождения ритуала по этой конкретной проблеме вечером в пятницу уединяйтесь в своей комнате, приглушайте свет, оформляйте знак вашей стихии и закрывайте глаза. Теперь вам нужно представить фантастический лес, а в нем — фантастического зверя. Вот уже где воображению предоставляется полнейшая свобода! Мне бы не хотелось тут ничего навязывать, поэтому люди с хорошо развитой фантазией следующие полстраницы могут пропустить. Но если вы хотя бы немного сомневаетесь в себе, то тогда предлагаю вам свою концепцию сказочного леса. Итак, представьте себя ребенком, которому дали огромный набор фломастеров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература