Читаем Система Блаво. Богатство и благополучие полностью

Если вы овладеете материалом этой книги, этого будет более чем достаточно, чтобы у вас случилась «взаимная любовь» с деньгами. Я хочу, чтобы вы относились к финансам именно как к энергии, которая протекает через вас, беря начало где-то и стремясь к чему-то. Не надо ставить на ее пути заслонов (в виде своей скупости), не стоит также придавать этой энергии дополнительное ускорение (своей расточительностью). Просто научитесь жить с ней, постоянно используя ее как энергию воздуха, воды, огня, земли. Мы ведь с вами ровно дышим, не задерживая дыхания и не учащая его намеренно, верно? Мы пьем воды ровно столько, сколько нам надо, не больше и не меньше (я не беру экстремальных случаев нахождения в пустыне). Нам надо огня и тепла столько, сколько надо; и по земле мы ходим ровно столько, сколько считаем нужным.

Вот и деньги надо использовать в таком количестве, в каком это нужно. Они всегда приходят и уходят, как льется вода, как через нашим легкие проходит воздух… Я дал вам уникальные методики настройки на энергию денег — научитесь ими пользоваться, и у вас не будет никаких проблем с денежной энергией.

И еще: я всегда рядом. В книге — изображение моих рук. Когда у вас возникают замешательства, когда встают перед вами тяжелые проблемы, приложите свои руки к моим и просто скажите:

— Рушель, помоги, дай мне сил и энергии, чтобы справиться.

И тотчас же моя энергия перельется в вас и вы почувствуете облегчение и успокоение. А потом — будто исподволь — придет к вам решение самых трудных задач и вопросов.

Пишите мне, я жду ваших писем!

Ваш доктор Рушель Блаво

Приложение

Старинные народные заговоры на деньги, на прибыль, на богатство

В данном приложении вы найдете более трех сотен старинных заговоров, объединенных общей темой — темой денег. Между тем каждый заговор направлен на ту или иную грань этой большой темы. Тут есть и сбережение уже накопленного капитала, и увеличение дохода, и успех в коммерческом деле, и уменьшение трат, и защита от внешних вмешательств в собственность, и даже возможность найти деньги просто так. Внимательно прочтите все заговоры от начала до конца по списку, для того чтобы выбрать тот, который более всего подходит вам на данный момент. Лучше всего сделать свой выбор с вечера, чтобы утром, только встав с постели, подойти к окну, отодвинуть штору или занавеску, посмотреть на улицу и вслух произнести выбранный вами вечером заговор. Сразу после этого необходимо принять душ. Почему так важно принимать душ после первого произнесения заговора? Просто вода обладает уникальными свойствами сохранять информацию. Человек ведь, сказав заговор, по сути совершил настрой и после этого облил себя водой, которая впитала в себя информацию позитивного настроя.

В результате началась цепочка преобразований. Вода передает информацию, меняя кристаллическую решетку мельчайших частиц, которые вода содержит. По воде же информация распространяется согласно закону цепной реакции. Кристаллы трансформируются под воздействием кристаллов соседних.

Человек омыл себя душем и зарядил положительным настроем ту воду, которая пролилась на него. Вода эта утекла, чтобы соединиться с другой водой и по закону цепной реакции зарядить и ее. Теперь понятно, что так начинается большая цепная реакция зарядки всей воды мира. Мировая вода поменяла свою кристаллическую структуру и настроилась на творение счастья и добра. Утром все люди встали, умылись заряженной вечером водой, выпили чай на этой воде — и получили в результате дополнительный позитивный импульс! И чем больше людей будет таким образом с вечера заряжать воду, тем значительнее будет утренний положительный импульс! Горячая вода редуцирует воздействие физической грязи, холодная же с не меньшим успехом редуцирует энергетическую грязь.

После душа вновь подойдите к окну и вновь скажите тот заговор, что уже произносили нынче. И в третий раз заговор произносится уже после завтрака — так же возле окна. Вечером же вы можете выбрать новый заговор и наутро проделать уже с ним все то же самое. Можно каждый раз выбирать новый заговор, чтобы суть его соответствовала ситуации текущего момента. Впрочем, можно в течение нескольких дней работать с одним и тем же заговором, если вы считаете это нужным. Только помните, что не следует работать с заговорами больше недели. Через семь дней от начала использования следует прерваться. А вернуться к заговорам следует не раньше, чем через месяц.

Итак, вот эти заговоры.

1. Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя (имярек), осени крестом, не бей кнутом. Спаси и сохрани мя от разорения, татьбы, пожара. Во веки веков. Аминь

2. Како река течет в море, тако бы и ко мне, рабе Божией (имярек) деньги текли, в кошель мой впадали. Во веки веков. Аминь.

3. Пресвятые угоднички, серафимы и херувимы! Крылами махайте, ко мне, рабе Божией (имярек) деньги посылайте. Слово — золото, в землю закопано, о том весть только мне, Божией рабе (имярек). Аминь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература