Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том первый.

Прочитавши сие, начали мы говорить со слезами и с убеждением следующее: «Послушайте, возлюбленные наши соотечественники: все вы нам любезные друзья и знаемые, многие из вас нам по плоти и сродники. Разверзите свои умные очи и посмотрите на наше всеобщее и плача достойное бедствие. Воистину мы, возлюбленные заблудихом, и правды истинной не познахом. Ибо мы теперь не в той вере пребываем, в которой находились и скончались Московские Патриархи: Иов, Ермоген, Филарет, Иоасаф и Иосиф. Все они были во единой Святой Соборной Восточной Апостольской Христовой Церкви, были пастыри церковные, и во всем были послушны четырем Восточным Патриархам, единую с ними содержали веру, во всем были с ними согласны, а хотя что и имели немного несогласного, и то по неведению. А мы теперь не только от Российской Церкви, но даже уже отступили и от Восточной Святой Церкви, и от четырех Вселенских Восточных Патриархов, и ни в чем их не слушаем, и им не повинуемся. Патриарх Иосиф пишет: „Аще кто отметается четырех Восточных Патриархов, той Христа Бога отметается“. Поэтому мы Патриарху Иосифу не последуем и его не слушаем, а хотя мы книги его и прочих четырех Патриархов и читаем, но им не следуем, и книги те более нам на осуждение; потому что они писаны и печатаны во Святой Соборной Христовой Церкви, печатаны по благословению Патриархов. А мы теперь не имеем и епископа у себя. И евреи читают свои книги древние, самые те, которые написал святой Моисей и прочие Пророки, или лучше сказать, которые предал Сам Бог; но ничтоже их пользуют те книги, когда они распяли Самого Сына Божия, Которого предсказали все пророки, но еще и большее приимут наказание: ибо не познавый волю Господина своего, хотя и не сотворит, наказан будет, но меньше; а познавый волю Господина своего, и не сотворивый, наказан будет больше. Так и нам что́ пользуют книги Патриарха Иосифа и прочих Патриархов, что мы их читаем, когда мы находимся вне Святой Восточной Соборной Апостольской Христовой Церкви, и отверглись и отступили от всех четырех Вселенских Восточных Патриархов, и от всех митрополитов, архиепископов и епископов? Мы их читаем только на большее себе осуждение. He только мы не имеем патриарха, но ниже́ митрополита, ниже́ епископа, a только и имеем одних попов, и то беглых. Поэтому вера наша не древняя, и не та, в которой спаслись святые отцы: ибо все они спаслись во единой Святой Соборной Апостольской Христовой Церкви, с патриархами, митрополитами, архиепископами и епископами. Мы же теперь всей этой благодати лишены и чужды, и погибаем, как заблуждшия овцы, не имуще себе ни пастырей, ни учителей; а только скрываются у нас беглые волки, которые поядают души наши. Поэтому вера наша не старая и не Христова, и не та, которую проповедовали святые апостолы, потому что они когда проповедовали, то повсюду поставляли епископов, и препоручали им пасти Церковь Божию, и вручали им словесных овец, – и не та, которую утвердили святые отцы на седьми Вселенских Соборах, потому что на Соборах присутствовали патриархи, митрополиты, архиепископы и епископы; но вера наша новая и нововыдуманная простыми мужиками и монахами, и уложенная в Стародубских слободах на Ветке, от чего и называется наша секта или согласие ветковским. И даже мы все еще этим хвалимся и величаемся, что наша вера ветковская и на ветке утвержденная. Вот, возлюбленные, какая наша церковь, – не соборная и не апостольская и не Христова, а ветковская. Ежели бы была она Христова, то слушали бы мы Христа, и последовали бы учению Его, и слушали бы учеников Его и их наследников, которых Он оставил на земле вместо Себя проповедать святое имя Свое, и пасти Святую Церковь Свою, сиречь, апостолов и их преемников, патриархов, митрополитов, архиепископов и епископов, которым Господь Иисус Христос препоручил ключи Царствия Небесного, и дал полную власть вязать и решить, тако сказав: елика аще свяжете на земли, будут связана на небеси: и елика разрешите на земли, будут разрешена на небесех (Мф. 18:18). И паки: приимите Дух Свят: имже отпустите грехи, отпустятся: и им же держите, держатся (Ин. 20:22). А нам приказал строго Господь слушать их и им повиноваться, тако сказав: слушаяй вас, Мене слушает: и отметаяйся вас, мене отметается: отметаяйся же Мене, и отметается Пославшаго Мя (Лк. 10:16). И оставил их пребывать на земле даже до скончания века, до второго славного Своего пришествия, тако рекши: куплю дейте, дондеже приду (Лк. 19:13). И паки: прилежи ему: аз егда возвращуся, воздам ти (Лк. 10:35). Господь Иисус Христос обещался с ними быть даже до скончания века, сиречь, до второго Своего пришествия, тако сказав: се Аз с вами есмь во вся дни до скончания века: аминь (Мф. 28:20). Ежели бы была наша церковь Апостольская, то бы мы слушали их наставления и учения, и последовали бы их примеру, и повиновались бы их наместникам, пастырем и учителем церковным, патриархам, митрополитам, архиепископам и епископам, и исполняли бы заповедь святого Апостола Павла: повинуйтеся наставником вашим и покаряйтеся, тии бо бдят о душах ваших (Евр. 13:17). Ибо где проповедали святые апостолы святое имя Господа Иисуса Христа, то повсюду рукополагали епископов, и препоручали им пасти стадо Христовых овец, о чем писано в Деяниях Апостольских. Ежели бы была наша церковь Соборная, то бы были у нас все церковные священные чины, т. е. патриархи, митрополиты и епископы, архимандриты, игумены и священники, диаконы и иподиаконы и свещеносцы. И была бы наша церковь утверждена на седьми непоколебимых столпах, сиречь, на седьми церковных Тайнах, на едином и неподвижимом и краеугольном камени, Иисусе Христе. Но мы, всякого плача достойные, ничего сего не имеем, а только и остались с одними попами, и то с беглыми и самовольно отлучившимися от своих епископов. Поэтому наша церковь и вера – новая, выдуманная и уложенная на Ветке простолюдинами, противна словесам Господа нашего Иисуса Христа, и не согласна учению святых апостолов, правилам святых отец седьми Вселенских Соборов и всей Восточной Христовой Церкви. Что́ на Ветке уложили простолюдины? – Новую и неслыханную веру: 1) отлучились самовольно и отступили от четырех Восточных Патриархов; 2) осудили Святую Соборную Восточную Апостольскую Христову Церковь и ея пастырей: патриархов, митрополитов, архиепископов и епископов, и это они сделали против всех правил святых отец седьми Вселенских Соборов и девяти Поместных; потому что простолюдины судить Церковь отнюдь не могут; но Церковь всех судит: ибо ей от Господа Бога дана власть судить всех: аще кто преслушает Церковь, буди тебе яко язычник и мытарь. 3) Они установили против учения Самого Господа Иисуса и святых Его апостол и против правил всех святых отец, быть Церкви без епископа с одними попами, и то самовольно отлучившимися от своих епископов; а в правилах святых апостол и святых отец седьми Вселенских Соборов строго запрещено действовать священнику без воли своего епископа: ибо может ли что́ действовать рука или нога, отсеченная от своего тела? или могут ли действовать руки или ноги, аще не будет главы? 4) Они уложили становить новые церкви без благословения епископского, и освящать на старых похищенных антиминсах; и 5) Установили принимать беглых попов, бежавших от Греко-Российской Церкви, и от того многие священники оказались у нас самозванцы, и почти все запрещенные; и иное многое на том соборище противное правилам святых Отец установили, о чем и вам самим всем известно».