Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том первый.

69. Речь дьяка Степана Кондратьева к нам

Выслушавши сие, дьяк Степан Кондратьев сказал: «Воистину, отцы, вы правду говорите; мы и сами видим и знаем свои недостатки; но что́ будем делать, когда мы в такие плача достойные времена уродились? И не мы в том виновны, а всему тому раздору виновен Патриарх Никон: ибо он книги все перепортил, а напечатал все по своему разуму и по новому мудрованию; чины и обряды церковные все переменил; и от этих перемен и новостей, как известно, наши прадеды удалились из России в сию страну, и оставили свое отечество, дабы соблюсти старую веру и старые обряды по древним книгам. Ужели вы, отцы, еще и этого не знаете, что наши книги старые с российскими новыми не сходственны?»

70. Наш ответ раскольникам

Мы ему ответили: «Как нам о том не знать? Ежели бы были книги сходны, не было бы и раздоров и разных расколов; но надобно знать, которые справедливее и с древними греческими сходственнее? И мы прежде полагали и рассуждали по-вашему, что Никон Патриарх книги переменил, и многое в них прибавил и убавил; но после рассудили так: ежели бы Патриарх Никон в чем испортил российские книги или переменил веру, то Россия с Греками была бы не согласна, и Патриарх Никон отступил бы от Вселенских Восточных четырех Патриархов; но несть тако, несть. А наипаче Патриарх Никон с ними соединился. Поэтому, Патриарх Никон не испортил российские книги, и ничего в них не прибавил, ниже убавил; он только исправил в российских книгах погрешности, которые взошли от неискусных переводчиков и переписчиков. А ежели бы Никон Патриарх русские книги испортил, то бы они уже с греческими книгами были не согласны, и Великороссияне в вере были бы не согласны с прочими народами, которые содержат православную веру, и пребывают в древнем благочестии, и находятся под управлением четырех Вселенских Восточных Патриархов: Константинопольского, Антиохийского, Александрийского и Иерусалимского, и живут в разных странах и под властью разных царей и князей, а именно: 1) Греки, – живут в трех частях света: в Европе, Азии и Африке, и рассеяны по морям и островам Средиземного моря; 2) Палестинские обитатели, называемые Белые Арабы; 3) Египтяне; 4) Сириане, находящиеся под паствою Антиохийского патриарха; 5) Грузины; 6) Болгары; 7) Босняки; 8) Черногорцы; 9) Сербы; 10) Далматы; 11) Волохи; 12) Молдаване, посреди которых мы живем; да еще седмь епархий православных, разных языков, находятся под Австрийским владением. Все сии народы пребывают во единой Святой Соборной Восточной Апостольской Христовой Церкви и во единой православной вере и древнем благочестии. Некоторые из них с Россиею сношения не имеют, и Патриарха Никона не знают, даже о нем, может быть, и не слыхали; и имеют у себя древние рукописные и печатные книги, по которым совершают Богослужение, – но хотя и новые, но с древними во всем сходственны; и между ними раздоров в вере никаких нет. И Великая Россия доныне пребывает со всеми сими странами и языками согласна, и все единодушно повинуются Святой Восточной Христовой Церкви. Только и отступили от нее древние еретики, которые были отлучены, и преданы анафеме святыми отцами на седьми Вселенских Соборах. Потом, около тысящи лет по Рождестве Христовом, отпал от Святой Восточной Церкви папа Римский со всеми западными странами, которые преданы отлучению от всей Восточной Церкви и от четырех Восточных Патриархов. Потом, в 16 и 17 столетиях, папа и единомудренники его многих православных, находившихся под властию королей польских и князей литовских, обманом и насилием совратили в душепагубную Унию. А во время Московского Патриарха Никона, мы, называющие себя старообрядцами, под видом благочестия, отступили от Святой Соборной Восточной Апостольской Христовой Церкви, отторглись от Христова Корабля, сбились и сошли в сторону с Христова Евангельского пути, по которому шли святые апостолы и святые мученики, святители, преподобные и все святые, совратились с пути истинного и сделались хуже многих еретиков. Ибо прочие еретики, хотя и отступили от Святой Восточной Церкви, но, по крайней мере, с своими пастырями. Мы же отлучились и отступили от Святой Восточной Христовой Церкви и от четырех Вселенских Восточных Патриархов без пастырей, только одни овцы, и отлучившись, все заблудились, и пошли в разные стороны, и нашли каждый себе кривую дорогу, ведущую еще далее в заблуждение, и все бредем, и сами не знаем куда, еще и прочих с собою увлекаем, как слепец слепца ведет, и оба в яму впадут: так и мы разбились между собой на разные секты, и только каждый хвалит свою погибель, а обратиться ко Святой Восточной Христовой Церкви никто не думает и не помышляет».

71. Вопрос дьяка о Патриархе Никоне, якобы он много ввел новостей