Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Том первый.

Еще скажу одну вещь удивления достойную. В один день я вознамерился сходить в пещеры. Друг мой отец Иоанн пошел к ранней Литургии, а я пошел в церковь, из которой входят в ближние пещеры. Там дожидалось множество поклонников, которые имели намерение идти по пещерам. Я увидел двух жен, от народу устранившихся, и усердно со слезами Богу молящихся; и много на них смотревши, подошел к ним, и спросил их: какой они губернии? Они сказали, что Нижегородской, из села Павлова. Я еще спросил: знают ли они грамоту? Они ответили, что не знают. Я сказал: «Ежели угодно, то идите за мной, и я буду вам сказывать». Они сему были весьма рады, потому что неграмотным ходить по пещерам весьма неудобно: прикладываться будешь, а сам не знаешь кому, потому что у мощей никто не стоит, а только впереди одних идет монах, прочие же все идут одни. Скоро все поклонники зажгли свещи, отворились врата пещеры, и все пошли, и я, и жены вышереченные за мной. Когда они ходили по пещерам, то не только святые мощи угодников Божиих, но даже и стены пещер лобызали и омочали слезами; таких усердных и горящих любовью ко Господу Богу людей еще мне в жизни своей видеть не случалось. Потом сводил их и в дальние пещеры. Потом спросил их: замужние они или вдовицы? Младшая сказала, что она солдатка. А старшая поведала мне следующее: «Я от юности моей, уже более тридцати лет, пребываю во вдовстве; малое время пожила с мужем своим, a по смерти его посвятила себя на служение Господу Богу. Потому что рассмотрела я суету и непостоянство мiра сего, маловременность и краткость жизни нашей, и увидела, что мы смертные пущены в мiр сей на малое время, только как бы погостить. Но и в гостях определяет человек время, сколько погостить, и когда возвратиться в дом свой; a мы в жизни сей этого не знаем, и похищает нас смерть внезапно и неожиданно, и пожинает нас, как незрелую и зеленую пшеницу, что́ я на себе испытала: ибо похитила у меня любезнаго моего супруга, в самых юных и цветущих летах; и осталась юною вдовицею. Увидела я, и крепко приняла к сердцу, что все мы в мiре сем странники и пришельцы, а есть у нас вечное и небесное отечество, в которое необходимо всем нам надобно отыти и явиться Праведному и нелицемерному Судии, и отдать Ему ответ и отчет в своих делах; потому я не захотела в мiре сем иметь ни града, ни келии и никакого пристанища, но по благословению моих духовных отцов странствую по России, как грешная и непотребная, по монастырям, ко святым мощам угодников Божиих и чудотворным иконам. И прошу от Господа Бога только одной милости, чтобы помиловал меня многогрешную. Прошу о том и Владычицу Богородицу, Деву Марию, как имеющую дерзновение к Сыну Своему и Богу и Ходатаицу за нас грешных; такожде прошу помощи и заступления святых угодников Божиих, как ходатаев и молитвенников ко Господу Богу и Царю Небесному о душах наших, и дожидаюсь того многовожделенного и радостного времени, когда Господь позовет меня в Небесное отечество». Потом, отозвавши мене единого, сказала мне со слезами следующее: «Почтенный мой отче! Вижу, что ты странний, и в первый раз я тебя увидела, а после, может быть, уже не увижу. Но за то, что ты нам оказал такую любовь и благодеяние, открою тебе тайну, которую еще от человек никому не открывала, и тебе бы не открыла, но так Господь Бог изволяет и понуждает; скажу тебе на пользу души твоей, а ты послушай. Нынешний (1837) год проводила я страстную седмицу и неделю святой Пасхи в Саровской пустыне, что в Тамбовской губернии. В первый день Пасхи, во время Литургии, было мне грешной и недостойной видение. Увидела я, что у церкви верх якобы открылся, с небеси сходит Сам Господь Иисус Христос со множеством ангелов. И сошедши прямо в алтарь, Господь Иисус Христос присутствовал на Литургии, и ангелы вместе служили с священниками. Весь алтарь наполнился славы Господней. Я окаянная, увидевши Господа моего Иисуса Христа, не могла стерпеть неизреченной славы Его, и растопилось сердце мое, яко воск, и вся изменилась, и упала на землю, как мертвая, и не знаю, как я была, – в теле, или кроме тела, – Бог весть. Но хотя я и лежала, но все видела, пока кончилась Литургия. Потом Господь Иисус Христос со славою и с ангелами восшел на Небеса; а я пришла в себя, и стала на ноги. С того времени доныне наполнено сердце мое неизреченной радости, и от радости плакала бы я, ежели бы было возможно, день и ночь. Иногда плачу я многие дни о том, что не могу любить Господа моего Иисуса Христа, как должно мне Его любить, за то, что много Он Спаситель наш за нас пострадал и много Он к нам милостив. А иногда плачу о всем мiре, а наипаче о грешниках, о том, какое их ожидает горестное состояние. Весьма их сожалею, и прошу у Господа Бога им милости. И в таком положении препровождаю время моей жизни. А тебе сказала того ради, дабы ты не имел никакого о Церкви Христовой сумнения. Ибо в ней невидимо всегда пребывает Сам Господь Иисус Христос. Затем прости меня многогрешную, и моли Господа Бога о мне недостойной». После сего она отошла от меня. Я внимательно слушал ее, и смотря на нее, ужасался, и помышлял в себе: «О, Господи Владыко и человеколюбче! Утаил еси от премудрых и разумных века сего, и открываешь свои ненареченныя тайны младенцам, которые возлюбили Тебя, Господа своего, от всего сердца своего и от всея души своея, и от всего помышления своего, и сохраняешь благодать Свою в скудельных сосудах!» И много благодарил я Господа Бога моего, что показал мне окаянному Свой избранный сосуд, который во всей моей жизни сподобился увидеть в первый раз, ибо в расколе не только не мог видеть таких людей, но и не слыхивал.