Сказка жизни

Второй в реестре персонажей значится Дама сердца. «Вы хотите сказать: Дама сердца благородного героя?» – тут же поправит внимательный, вдумчивый читатель и будет прав, но лишь отчасти. Действительно, предполагаемая при этом схема «Один герой – одна дама» является основной – но лишь для классического периода, периода традиционных представлений, ценностей и слабого взаимодействия между сказками. В то время упомянутое построение выдерживалось достаточно строго: Благородный герой один-одинешенек ковылял по единственной приличной на всю сказку дороге навстречу своей суженой, заранее ниспосланной ему Высшими таинственными силами, потому что больше, сказать по правде, податься ему было все равно некуда. Встречающиеся по пути неприятности, испытания и другие приключения справедливо рассматривались героем как удачный повод отодвинуть миг незабываемой встречи, поэтому даже самое незначительное столкновение с изможденной и отощавшей нечистью растягивалось на недели, завершаясь где-то в придорожном трактире, а то и в кювете. Дама сердца со своей стороны также не очень-то унывала в одиночестве и тоске, резонно полагая, что настираться носков и настояться у плиты она еще успеет. Схема, таким образом, предусматривала лишь одностороннее движение, делая Даму сердца пассивным заложником сюжета, простым дополнением к светлому образу Героя, тоже, кстати, не особенно избалованного обилием вариантов для выбора.

Но сказочные теория и практика не топтались на месте. Дамы сердца все решительнее и отчетливее заявляли о своих желаниях и намерениях, пока не добились в конце концов права считаться Действующими лицами наравне с персонажами мужеского полу. Поворотной точкой отсчета здесь можно считать тот момент, когда на вторичном рынке персонажей впервые был проведен обмен Благородного героя на Даму сердца. И пусть герой был старый и никудышный, а в приданое к даме дали пару трейлеров золота, неплохого негодяя и пучок нечисти – начало, что называется, было положено. Ведь до этого Старым сказочникам, менеджерам и управляющим сказок даже в голову не могло прийти, что можно «на бабу променять» нормального благородного героя, хотя бы даже и с разрушенной алкоголем психикой и вследствие этого окончательно свинтившегося с катушек. Данный обмен ознаменовал собой новую сказочную эру, и некоторые теоретики склонны даже называть его первой сказочной революцией. И пусть ни одна из участвовавших в сделке сказок не извлекла каких-то особенных дивидендов, да и сказочное общество в своей усредненной массе еще было не готово к новым веяниям – эпизод стал во многом определяющим. Впервые на сцену вышли «однополые», моно-сказки (два героя – ноль дам, и наоборот, две дамы – ноль героев), и это послужило мощным толчком к развитию. Но о возникших в этой связи новых линиях взаимодействия мы поговорим позже, пока же коротко проследим происхождение и дальнейшее качественное развитие дам сердца.

Как и для производства благородных героев, существуют различного рода учебные заведения полупансионного типа, разумеется, с учетом гендерной специфики, где юных героинь обучают искусству томительных ожиданий, безутешных страданий и вышивания на пяльцах. Приглашенные йоги ставят воспитанницам правильную технику дыхания при вздохах и рыданиях на груди любимого. В элитных частных школах, помимо прочего, свои уникальные программы ведут специалисты по имиджу, макияжу и этикету. Выпускница такой школы, даже запихнутая в мешок при похищении, выглядит элегантно и непринужденно. Так же в качестве дополнительных семинаров предлагаются иностранные языки, включая нетрадиционные, экстремальные виды спорта, психология межличностных отношений, благотворительность и прочие на первый взгляд абсолютно бесполезные темы, которые, однако, по завершении карьеры помогут хоть ненадолго отвлечься от той мысли, что молодость не только прошла, но и никогда уже не вернется.

В старших классах проводятся закрытые семинары, на которых в завуалированной и иносказательной форме объясняется, что же нужно делать, когда все сказочные злоключения позади, собственно сказка кончилась, и читательский интерес к ней потерян. Хорошо, если благородным героем в этой сказке трудится бывалый, опытный деятель (вроде описанного ранее в примере №2), и тогда даме сердца останется лишь поприсутствовать да подсобить. Хуже, если на его месте окажется мужественный, но в некотором роде необстрелянный пока юноша, который, передушив всю нечисть и разогнав негодяев в радиусе трех световых сказок, вдруг отведет отвоеванную с таким трудом возлюбленную в парк, посадит на лавочку и купит ей мороженое-эскимо. В этом случае подготовленная героиня возьмет инициативу в свои руки и нежно направит оставшуюся от подвигов энергию в нужное русло.