Скифия-Сарматия-Русь

В Северном Причерноморье был особо\высоко почитаем Ахиллес, что объясняют принесением культа древними греками, которые его не почитали вовсе. Мало того, из надписей Ольвии и “Неаполя Скифского”, Ахилла почитали выше многих богов – в “древнегреческом мире” он был героем, ниже Геракла – героя, бывшего у скифов богом. Посвятительные надписи из “Неаполя Скифского”: перевели\предложили “Ахиллес (сын) Ходарза”, что вероятнее – Ахиллесу Ходарз (в оригинале слова сын нет, как и в случае с ПОСIДЕОСПОСIДЕО); “… Ахиллесу и всем богам” (чит. и другим богам, см. выше, AIЛINДЕАI) – то есть Ахилл бог. Не оставляет сомнений (из “Неаполя” же) постамент статуи Ахилла, по размерам ступней на котором определили, что скульптура была соразмерна таковой Дия. Надпись на этом постаменте – АХIЛЛЕINHCО (строка ниже) ПОСIДЕОСПОСI (строка ниже) САТАРХАIОYС (строка ниже) ПЕIРАТЕYСАNТ – которую предлагают читать – “Ахиллу (владыке) острова Посидей (сын) Посидея, (победив) сатархеев, ограбивших (остров).” – как-то неловко и надуманно. АХIЛЛЕINHCО – Ахилла городу (см. Херсонес\Хора город), ПОСIДЕОС – жители, ПОСI – городов, САТАРХАIОYС – Сатархи и ПЕIРАТЕYСАNТ – Партакры [по Птолемею, рядом расположенные, скифские поселения\крепости, ПЕIРАТЕYСАNТ – Парт-сант\Парт-сень-та, занта – поселение\город (авес.), что тоже кур (др. рус.), агара (санс.) и агора (др. греч.), Парт-кур\Парт-агра – Партакра]. Кроме того, бог Херсонас ранее, до Диафантовых войн в декретах Херсонеса – Алiон\Глiон (Алiон + Глiон – Ахилл-он), а из надписей на монетах Керкенитиды – КЕР\КАР – КАЛЛIА (Хор – Ахилл). Таким образом, известный у древних греков, как герой-тавроскиф Ахилл(ес), это версия скифского бога Хорса, что и было показано в предыдущих изысканиях, а название нового центра таврических скифов (Неаполя Скифского) высоковероятно ХАРIСТНРIОN\АХIЛЛЕINHCО, его соверсии, предложенные выше Кремны\Кермен (Хорма-он\Хор-мана, мана – жилище, санс.), и (сакральная) Нехен (город Хора) – Ноан. В поддержку обычности изменения именований на их версии, название боспорского поселения Гермонасса (Хорма-ниша), оно же позже Самкерц (Земь Хорса, земь – обратно место), Хункала (Хан-Хор – Хан-кур, кур\кале ~ крепость, др. рус.\турец.) и Тьмутаракань\Таматарха, Тамань (Там-(Тар)хан – Там-хан – Там-он\Тамань, см. Нехен – Ноан). Можно добавить названия древнерусских городов, Килия (2), Калиакра (см. выше Портакра\Перуа-та-кур – Коло-кур\Калиакра, Коло – Хор/Ахил), Клеческ, Куръ, Куреск, Курмыш, Грошинъ (Хор-сень). И ещё, проявление бога Рода при полном владычестве Хорса, в скифском центре (т.н. Неаполе) настаивает на том, что Хор-Дий – Род [Хорс – Арес (Херсон – Алешье), Хор-Дах – Хорт, Хор-Сах – Хорс, вместе Хорст – Хор-Сет\Херуисти, Сах-Дах – Сет, родъ – гора (др. рус.), Род\родъ – гора\Хор, см. ранее].

Богописание