Славянская спарта

Мы перезжаемъ Зету по прекрасному длинному каменному мосту, построенному и названному въ честь имп. Александра III его «единственнымъ врнымъ другомъ», по выраженію самого покойнаго императора. Князь Николай пріхалъ со всмъ своимъ семействомъ освящать этотъ мостъ и устроилъ по этому поводу большое празднество для народа и гостей своихъ. Но въ самый разгаръ торжества было получено извстіе о кончин императора Александра III, и празднество было прекращено.

* * *

Луговая низина по берегамъ Зеты — большая рдкость въ Черногоріи — вся покрыта стадами овецъ и коровъ. Подъ самымъ Никшичемъ опять деревенскій домъ князя Николая, съ длинными конюшнями, съ павильономъ на скал, окруженный жиденькой группой деревьевъ. При отсутствіи въ Черногоріи хорошихъ гостинницъ, да и частныхъ большихъ домовъ, князю ршительно было бы невозможно обходиться безъ собственнаго помщенія во время его поздокъ по стран; оттого-то во всякомъ мало-мальски значительномъ городк Черногоріи непремнно вы увидите хотя небольшой княжескій дворецъ.

Крпость Никшичъ, совсмъ средневковая, смотритъ скоре венеціанскою, чмъ турецкою. На невысокой продолговатой и узкой скал щетинятся своими каменными зубцами крпостныя стны, тсно обступившія, какъ врная дружина своего вождя, мрачный замкъ съ башнями и бойницами; массивная четырехъугольная воротная башня охраняетъ наружный входъ въ крпость. Внизу, за крпостью, огромное зданіе арсенала или какого-нибудь складочнаго военнаго магазина. Одна турецкая мечеть еще уцлла въ Никшич вмст съ старыми обитателями его — мусульманскими босняками, но тутъ нтъ вблизи такого сплошного магометанскаго населенія, какъ въ Подгориц, оттого и городокъ, несмотря на долгое турецкое владычество, не усплъ принять физіономію турецкаго города. Впрочемъ нужно полагать, что отъ стараго города уцлло мало слдовъ посл тхъ разрушеній и разореній, которыя такъ часто постигали этотъ пограничный постъ турецкаго насилія въ дни непрерывной войны черногорцевъ съ турками. Оттого тутъ и православныхъ церквей всего одна, если не считать только еще задуманнаго новаго собора, который долженъ былъ закладывать здсь князь Николай съ митрополитомъ и всмъ своимъ дворомъ. Улицы городка тоже смотрятъ новенькими, — широкія, правильныя, вс обсаженныя деревьями, обстроенныя такими же простенькими одноэтажными и двухъ-этажными каменными домиками, какъ и новая Подгорица, и Даниловъ-градъ, и вс поновленные, черногорцами старые городки. Экипажа нигд ни одного, тишина полная, торговли почти никакой: одни только кафаны, кабачки да маленькія лавочки, какъ и везд здсь. Весь народъ — у порога своихъ домовъ или на скамеечкахъ кафанъ; никто ничего не длаетъ, ничмъ не занятъ, — потому что длать нечего. Ремесла плохо прививаются къ вольнолюбивымъ и войнолюбивымъ вкусамъ черногорскихъ юнаковъ, и когда нтъ войны, нтъ праздника, — они, по истин, не знаютъ, въ чемъ проводить свое время. Можно сказать, на дняхъ еще всякая мирная работа, всякое полезное ремесло считалось исключительно «бабьимъ дломъ», и юнакъ, который взялъ бы въ руки шило сапожника или иглу портного, былъ бы жестоко осмянъ земляками и навсегда посрамилъ бы свою военную честь. До сихъ поръ еще по селамъ только одн женщины шьютъ своимъ отцамъ и мужьямъ опанки изъ буйволовой кожи, гуни и джемаданы, ткутъ для нихъ сукно и холстъ…

Когда князь Николай пригласилъ нсколькихъ австрійскихъ мастеровъ для обученія черногорской молодежи разнымъ необходимымъ ремесламъ, ршительно никто не соглашался пойти къ нимъ въ обученіе.

— Господарь! наши предки рзали туровъ, а не сапоги шили! Мы убжимъ въ Турцію, если насъ заставятъ работать, — обиженно отвчали они на увщанія князя. Только хитростью удаюсь, наконецъ, князю засадить за работу одного хромого юношу изъ племени блопавличей, по имени Чокету, самою судьбою лишеннаго возможности воевать и «четовать».

Князь, окруженный свитою, подозвалъ его къ себ и говорить:

— Ну, Човета, знай, что я тебя повшу, если ты не начнешь работать!

Човета спокойно отвчалъ:

— Вшай, господарь, смерть лучше такого постыднаго ремесла!

Тогда князь повелъ его въ австрійскому сапожнику, взялъ въ руки шило и сталъ самъ работать.

— Видишь, — ремесло это не постыдное, если за него берется самъ князь твой, — сказалъ онъ изумленному Чокет. — Теперь, если надъ тобою будутъ смяться товарищи, ты скажи только, что работалъ вмст съ господаремъ!

Чокета убдился такимъ очевиднымъ доводомъ, и въ Цетинь явился посл этого первый сапожникъ изъ черногорцевъ… Это было всего 26 лтъ тому назадъ!

* * *

Зазжій домъ, въ которомъ мы остановились, не отличался ни чистотою, ни удобствами, ни особеннымъ покоемъ, хотя для женя, хорошо помнящаго зазжіе дома нашихъ маленькихъ уздныхъ городковъ, въ до-реформенное время, — не было ничего новаго ни въ ползающихъ по стнамъ наскомыхъ, ни въ скрипящей и шатающейся мебели, ни въ отсутствіи всего необходимаго для потребностей цивилизованнаго человка.