Читаем Слова полностью

Подобно тому как знатный человек, чтобы обрабатывать имеющиеся в его владении виноградники и поля, нанимает рабочих, так и у Господа весь мир подобен винограднику. Он призвал двенадцать апостолов, даровал им Свою Благодать и благословение и послал их учить людей во всём мире, чтобы те в случае, если захотят жить и на этой земле хорошо и мирно, а затем наследовать Рай, веровали и крестились во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Господь заповедовал апостолам, в какую бы страну они ни приходи ли, благословлять ту землю, в которой люди их принимают, а оттуда, где их отвергают, уходить, отрясши прах с ног своих.

Так, святые апостолы, как благоразумные и верные рабы Христовы, приняв Благодать Всесвятого Духа, поспешили благовествовать всему миру, они стали говорить на всех языках, исцелять слепых, глухих, прокажённых и бесноватых и даже воскрешать людей из мёртвых. И в тех странах, где люди принимали святых апостолов, они проповедовали Христа, рукополагали иереев и строили церкви. Они благословляли эти страны, так что те становились Раем на земле, местом радости и веселья, жилищем Ангелов и даже Самого Христа. А в тех странах, где люди их не принимали, апостолы отряхивали свои ноги и уходили, и над странами теми пребывало проклятие, а не благословение, становились они жилищем не Христа, но диавола.

Следовало бы и мне, братья мои, иметь сердце чистое, подобно святым апостолам, и Благодать Духа Святого, тогда я мог бы благословить селение ваше, но я не могу этого сделать.

Братья, во Христа нашего верую, Ему поклоняюсь, Его прошу очистить меня от всякой скверны плоти и духа, дать мне сил победить трёх врагов: мир, плоть и диавола. Ещё Христа нашего молю удостоить меня чести пролить кровь свою за Него, как некогда Он пролил её из любви ко мне.

Братья, хотел бы вам открыть причину, почему я стал путешествовать по миру. Среди бесчисленных милостей, которыми одарил меня Всеблагой Бог, Он сподобил меня, грешного, научиться грамоте и незаслуженно стать священником. Я стал монахом, ушёл на Святую Гору, где плакал о своих грехах семнадцать лет. Читая святое Евангелие, я нашёл слова, сказанные Христом нашим, что тот, кто печётся только о том, как самому спастись, и совсем не заботится о спасении своих братьев христиан, не будет спасён.

Братья, с тех пор как я услышал эти сладчайшие слова Христа Господа нашего, они много лет терзали моё сердце размышлениями о моих братьях христианах. Что же мне было делать? Принимая во внимание мою безграмотность, я посоветовался с духовными наставниками, архиереями, патриархами и открыл им свой замысел, и все как один они стали меня побуждать к стезе проповедничества, говоря, что это дело благое и святое. Таким образом, получив поддержку Святейшего Вселенского патриарха Софрония, по его святым молитвам я вышел в мир просвещать своих братьев христиан.

Ах, если бы, братия мои, я был бы в силах взойти на небо, чтобы воззвать великим гласом и проповедовать всему миру, что один Христос наш есть Сын и Слово Божие, и Бог Истинный, и Источник всей жизни! Как бы я желал это сделать! Но раз я не в силах сотворить великое, то делаю малое: иду из селения в селение и учу братьев моих христиан.

Итак, братья, я открыл вам своё сердце и мысли, и вам больше нет необходимости узнавать от других, кто я такой. Я человек грешный, но дерзаю просить сладчайшего Господа Иисуса Христа, чтобы Он умилосердился и сниспослал свыше Свою Благодать и благословение этому селению и всякой местности, где проживают христиане, благословил ваши дома, благословил мужчин и женщин, детей ваших, скот и творения рук ваших.

Братья, если Господь когда-нибудь умилостивится и простит ваши прегрешения, да укоренит Он в сердцах ваших мир, любовь, согласие, кротость, пламенную веру, истинное Покаяние и удостоит вас и эту жизнь прожить хорошо, в мире и благоденствии, и чтобы после неё вы попали в Рай, вашу истинную родину, радовались там и веселились, славя Пресвятую Троицу.

Братья, подобает учителю, прежде чем он захочет наставлять, узнать сперва, какие у него слушатели, также и слушателям о том, кто их учитель. Вот и я, братия, по благоутробию Христа нашего, удостоившись чести стоять на этом святом и апостольском месте, сперва узнал о вас и понял, что по милости Христа Господа и Бога нашего вы не нечестивцы, еретики или безбожники, а благочестивые православные христиане. Вы веруете правильно, крещены во имя Отца и Сына и Святого Духа и являетесь сыновьями и дочерьми Христа нашего. И я недостоин целовать ваши ноги, не то что учить вас, ибо душа каждого из вас дороже всего мира. Хотелось, чтобы и вы, благородные, узнали обо мне. Мне известно, что обо мне говорят разное. Но если вы хотите узнать всю правду, я вам её расскажу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное / Биографии и Мемуары
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство