Слова

Моё земное отечество — местность Апо́куро, находящаяся в епархии епископа Арты. У меня, как и у вас, благородные братья, были отец и мать. Мой отец, мать, весь мой род — все благочестивые православные христиане. Я, братья мои, человек грешный, худший из всего мира, но в то же время я раб Господа моего и Бога Иисуса Христа распятого. Я не достоин быть рабом Христовым, это Христос принимает меня по Своему великому милосердию.

Братья, во Христа нашего верую, Его славлю, Ему поклоняюсь, Его люблю. Подобает начинать поучение с Божьего благословения, а заканчивать словами благодарности Ему. Поэтому и мне так следует поступить: начать своё поучение со слов о Боге, а когда захочу закончить, — Его поблагодарить. Не то что бы я был достоин произносить и упоминать Имя Божие, это Господь снисходит до меня по Своему великому и безграничному милосердию.

Братья! Всеблагой и Всемилостивый Господь един, и тот, кто говорит, что богов много, — является диаволом. Бог есть Троица — Отец, Сын и Святой Дух: едина природа, едина слава, едино царство, един Бог. Господь непостижим, необъясним и невыразим. Он Весь — свет, Весь — радость, Весь — милосердие и Весь — любовь. Нам нечему уподобить Святую Троицу, поскольку нет ничего подобного во всей Вселенной. Но чтобы немного помочь нашему разуму разобраться, богословы нашей Церкви приводят много примеров. Среди прочего они говорят и о солнце. Оно, как мы все видим, одно. Один и Бог. И подобно тому как солнце освещает этот видимый мир, так и Святая Троица освещает и видимый мир, и невидимый.

Итак, братья, солнце одно, но в то же время состоит из трёх частей, оно имеет лучи, видимые нашему глазу как линии или нити, у него есть и свет, который распространяется по всему миру. С солнцем мы можем сравнить Бога-Отца, с лучами солнца — Сына Единородного Господа нашего Иисуса Христа, а с солнечным светом — Дух Святой.

Чтобы постичь природу Пресвятой Троицы, надо сначала оставить зло и грехи, исповедоваться начистоту, причаститься Святых Христовых Тайн с большим страхом и благоговением, и тогда Благодать Всесвятого Духа просветит наш разум и мы сможем Её постичь.

В Пресвятую Троицу мы, благочестивые православные христиане, веруем и Ей покланяемся. Она есть истинный Бог, и все так называемые «боги» вне Святой Троицы суть демоны. И не только мы веруем, прославляем и покланяемся Пресвятой Троице, но и Силы бесплотные — Ангелы и Архангелы — непрестанно прославляют, поклоняются и славословят Пресвятую Троицу. Звёздам на небе и песку морскому равны числом мужи и жёны, пролившие свою кровь за Святую Троицу, которые теперь пребывают в вечной радости Царствия Небесного. Звёздам на небе и морскому песку подобны числом мужи и жёны, отрёкшиеся от мира и удалившиеся в пустыню, где подвизались на протяжении всей своей жизни ради любви к Святой Троице. Они также обрели Рай, где теперь вечно радуются. Звёздам на небе и песку морскому равны числом мужи и жёны, которые в миру жили благоразумно и целомудренно, постились, молились, творили милостыню, совершали добрые дела — всё из любви к Святой Троице. Они и эту жизнь прожили хорошо и наследовали вечную радость Царствия Божия.

Нет места (даже размером с глаз блохи), где бы не было Бога. Братья, подобает и нам, когда собираемся совершить какой-нибудь грех, помнить, что Бог повсюду[162], всегда в нашем уме и сердце, перед нашими глазами. Он видит всё, что мы делаем и о чём думаем. Когда мы совершаем грех, нам должно быть стыдно и перед Ангелами, в особенности перед нашим Ангелом-хранителем, перед Святыми, перед самими собой, наконец, как мы стыдимся грешить перед другими людьми и даже перед малыми детьми.

У Всеблагого и Многомилостивого Бога, братия мои, есть много разных Имён — Он именуется и Светом, и Жизнью, и Воскресением, и Путём. Но Его всеобъемлющее имя — Любовь. И если мы хотим называть Бога нашего Отцом, нам следует иметь две любви: любовь к Богу и любовь к нашим братьям-христианам. Иметь эти две любви — естественное состояние человека. И как ласточке необходимо два крыла, чтобы воспарить в небеса, так и нам необходимо иметь эти две любви, ибо без них нам невозможно спастись. В первую очередь нам нужно любить Бога нашего, ведь Он даровал нам столько благ, такую большую землю, для того чтобы мы прожили эту временную жизнь, великое множество трав, растений, родников, рек, колодцев, морей, рыб, огонь, воздух, день, ночь, небо, солнце, луну, звёзды. Братья мои, всё это для кого было создано? Конечно, для нас. А что мы должны взамен? Ничего. Всё Он дал нам даром. Нам следует любить и благодарить Его и за то, что Он сделал нас людьми, а не животными, и (самое главное) благочестивыми православными христианами, а не нечестивыми[163] и еретиками[164]. Хотя мы согрешаем тысячу раз в час, Бог нас милует, не умерщвляет и не ввергает в ад, а ждёт нашего покаяния, ждёт, что мы прекратим совершать беззакония и станем творить добро, дабы принять нас в Раю.