Покойны и мертвенные —
церковные песнопения, в которых моление об усопших. Поются в субботу, день воспоминания умерших. К ним же относятся мертвенные тропари по «непорочны» («Святых лик обрете»), которые поются при погребении.Покров
– матерчатые платы, которыми используют во время литургии. Различают три покрова: для потира, дискоса и для обоих вместе. Покровы были введены в употребление древней церковью для предосторожности, чтобы предохранить святые дары, приготовленные на проскомидии, от насекомых. Для этой цели потир с растворенным вином и дискос с агнцем покрывали особыми убрусами. Последний больше первых двух и называется воздухом или возвышением.Покровительница.
Россия называется храмом Богоматери, т. к. в России больше, чем в других странах, храмов, воздвигаемых во имя Пресвятой Богородицы. Вся земная жизнь Пресвятой Богородицы протекала в уединении и неизвестности. С распространением веры в Иисуса Христа распространилась и слава Его Пречистой Матери. История Православной Церкви богата благодатными явлениями Божией Матери. Для прославления Богоматери Православная Церковь посвящает многие дни. Из этих священных дней одни относятся к событиям земной жизни Богородицы, другие – к почитанию и воспоминаниям благотворных Ее явлений и чудотворений от Ее икон.Для почитания священных вещей, после Нее оставшихся, Церковь установила два дня: 2 июля – день Положения ризы Пресвятой Богородицы, и 31 августа – день Положения пояса Пресвятой Богородицы.
Залогом заступничества Своего Богоматерь даровала православной церкви Честную ризу Свою и пояс.
Покров Пресвятой Богородицы
– великий христианский праздник (14 октября) чудного явления Покрова Пресвятой Богородицы в Х веке в Константинополе во Влахернской церкви, где хранились Риза Богоматери, Ее мафорий и часть Ее пояса. 14 октября во время всенощного бдения святой Андрей Юродивый и его ученик Епифоний увидели чудесное явление Матери Божией, простиравшей омофор над молящимися и вознесшей страстную молитву о спасении мира от невзгод и страданий.В Русской Православной Церкви праздник Покрова Пресвятой Богородицы был установлен около 1164 г. В 1165 г. князь Андрей Боголюбский повелел воздвигнуть храм, известный как храм Покрова-на-Нерли.
Покровение головы
– церковное установление мужчинам молиться с непокрытой головой, а женщинам – с покровенной. В храм женщины должны входить с покрытой головой, а мужчины непременно снимают головной убор. Этот обычай завещан нам апостолом Павлом, который пишет: «Всякому мужу глава – Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог… Муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия, а жена есть слава мужа… жена должна иметь на голове своей знак власти над ней».Покровец
– меньший покров, крестообразный, которым покрывается дискос или потир.Полиелей
– наиболее торжественная часть Всенощного бдения или праздничной утрени. Совершается перед пением канона.Полунощница
– общественное богослужение, совершаемое в полночь. Во время гонений ночь представляла собой наиболее безопасное время для богослужения. Полночь – время удобное по своей тишине для молитвенных бесед с Богом и для размышления о грехах и их исправления. Так объясняет установление Полунощницы Василий Великий. Полунощница установлена, чтобы напомнить верующим молитвенный полуночный подвиг Иисуса Христа перед отшествием Его на вольные страдания на кресте; для постоянного напоминания о дне второго пришествия Христова, которое основано на притче Спасителя о 10 девах и должно наступить в полночь и для призыва верующих в полночь к подражанию ангелам, немолчно прославляющим Господа.Помазанник
– библейский термин, употребляющийся для обозначения лица, которое через помазание елеем, в виде символа сообщения высших даров, возводится на высшее ответственное служение – первосвященника, пророка и царя. От ветхозаветной теократии обычай помазания на царство перешел к христианским народам; помазание сделалось символом утверждения в царском достоинстве, и поэтому цари назывались помазанниками Божиими.Поместный собор
– высший выборный орган власти и управления Русской Православной Церкви.Поминальные дни
– дни поминовения умерших. Поминальные дни существуют с давних времен во всех религиях и у всех народов.Поминание
– небольшая тетрадка или переплетенная маленькая книжица, в которую православный на проскомидии записывает имена живых и усопших, для молитвенного поминовения.Поминовение
– молитвенное упоминание имен живых и умерших в православной церкви за литургией, основанное на вере в силу и действенность этого Поминовения перед Богом для вечного блага и спасения поминаемых. Поминовение делается или самим причтом по имеющимся в церкви спискам (древние диптихи и синодики; вечное поминовение) или же по особому желанию лица, которое подает с этой целью особое поминанье.