Слово о полку Игореве

После предупреждения разведчивов Игорю было уже не до дневок. За шесть дней он должен был углубиться в степь еще на 180-250 км. Но тогда совершенно нелогичным оказывается решение от Изюмской Сальницы идти «через ночь» (то есть всю ночь). И, значит, речь о какой-то другой Сальнице.

Да и столь стремительный бросок из Новгорода Северского к Каяле противоречит летописному рассказу. Ипатьевский летописец говорит о начале похода: «И так двинулись они медленно, на раскормленных конях, собирая войско свое». Это чрезвычайно ценное свидетельство. Если бы в походе принимали участие пешие ратники, летописцу незачем было бы говорить о «раскормленных конях». Следовательно, даже «черные люди» Игорева ополчения были на лошадях. (Это подтверждается и тем, что в 1191 г., когда Игорь и Буй Тур Всеволод вновь пошли на половцев, они встретили тех у Оскола. Увидев, что половцы готовы к отпору, русские под покровом ночи ускакали. Ипатьевская летопись сообщает, что половцы гнались за ними, но не догнали.) Но все же ежедневный переход в 40–50 км нельзя назвать «малым». Во всяком случае, если верить учебникам тактики XIX в., это норма конного «усиленного марша».

Вариант второй. Другое дело, если бы Игорь от Новгорода-Северского пошел не к Изюму (как принято считать на том основании, что тут была переправа и принимаемый рядом исследователей за «Шеломя» Изюмский курган), а к ближайшей точке Северского Донца у впадения в него Корочи. Тогда расстояние и, соответственно, скорость передвижения на первом этапе похода существенно уменьшаются.

И тогда понятно указание летописца на то, что до Донца или Оскола шли медленно (а потом, надо понимать, быстро).

Если идти из Новгорода-Северского на юго-восток между Путивлем и Рыльском, то Северский Донец будет пересечен в верхнем его течении. Это более короткий путь и для самого Игоря, и для идущего из Путивля Владимира, и для выступившего из Рыльска Святослава.

От Новгорода-Северского до Донца (при впадении в него Корочи) 300 км. С 23 апреля по вечер 1 мая – 9 дней. Скорость – 33 км в день. Отсюда до Оскола еще 80 км. Значит, шли еще почти три дня (1, 2, 3 мая). И два дня (вечер 3 и весь день 4 мая) ждали Всеволода. 5 мая продолжили поход уже в полном составе. У Сальницы были в четверг 9 мая. Затем шли всю ночь до Сюурлия.

В результате мы выходим к междуречью Калитвы и Быстрой. В нижнем течении оно не более 20–25 км. И если Каяла – Быстрая, то Сюурлий – Калитва. И тогда Сальница, от которой до Сюурлия шли всю ночь, – река Калитвенец, или находящаяся чуть западнее река Глубокая.

Предположим, что Сальница – это Глубокая.

От Оскола до Глубокой 240 км. Средняя скорость – 48 км в сутки.

Если же к Сальнице пошли не 5, а 6 мая, то средняя скорость 60 км.

Это большая, но вполне возможная скорость. Известно, что в 1245 г. русские войска в один день прошли от Холма до Люблина около 65 км[205].

От Глубокой до Калитвы 45 км (вечер и ночь пути). От Калитвы до Быстрой около 25 км прошли за день помалу, пока передовые полки гнались за половцами, а Игорь со Всеволодом не спеша следовали за ними. Тогда битва началась в субботу 11 мая и закончилась в воскресенье 12 мая.

Именно на эту дату указывает нам и поэтический календарь «Слова». (См. с. 000.)

ИГОРЬ СВЯТОСЛАВИЧ И ВЛАДИМИР МОНОМАХ

Владимир Мономах в своем «Поучении» похвастался: «А из Чернигова в Киев около ста раз ездил к отцу, за один день проезжая, до вечерни». Это значит, что 140 км он преодолевал в один день. Но с такой скоростью можно передвигаться, только меняя коней (в одиночку или с малым числом хорошо подготовленных спутников).

Обратимся к знаменитому походу Мономаха на половцев 1111 г. Этот поход для нас тем более важен, что половцы тогда были разбиты на Сальнице, а эту реку в рассказе о походе Игоря упоминает и Ипатьевская летопись. Более того, можно утверждать, что, выступая в поход, Игорь и имел в виду повторить поход Мономаха (который, кстати, вскоре после этой победы и стал Великим Киевским князем).

Автор «Слова» говорит, что Игорь и Всеволод собирались «прошлую славу похитить, а грядущую поделить». Под «прошлой» исследователи обычно подразумевают славу Святослава Киевского, за год до Игоря совершившего удачный поход против половцев и полонившего в Лукоморье хана Кобяка. Однако Игорь покусился на куда более громкую «дедову» славу.

Покажем, что эта историческая параллель была очевидна современникам, и автор «Слова», как и летописцы, тоже имеет в виду это «нестранное сближение», а Ипатьевский летописец даже вставляет прямую цитату из своего предшественника в описание Игорева похода.

Речь идет о половцах, которые «проступают» перед Игорем на рассвете, «как леса»: И облегоша тоу свѣтающи же соуботѣ начаша выстоупати полци Половецкии, акъ борове <…> бысть бо ихъ бещисленное множество… (И окружили тут, и как начало светать в субботу, то проступили полки половецкие, как леса.)