Читаем Слово о полку Игореве полностью

Белая Калитва – самый длинный и полноводный левобережный приток Северского Донца (ее длина около двухсот километров). До XX века она была судоходной, а значит, говорить о порогах на ней не приходится. И дело не в порогах, а в том, что при устройстве в верхнем течении Калитвы волоков по ней можно выйти в речку Тихую, а по Тихой спуститься в среднее течение Дона между станицами Мигулинской и Вешенской. При этом, если идешь по Дону, а выйти надо к Таганрогскому заливу, экономия составит около двухсот пятидесяти километров, если же надо попасть на Северский Донец выше Калитвы и дальше плыть вверх по его течению, – более четырехсот пятидесяти. Ради этого стоит тащить ладьи из Тихой в Калитву километров десять или двенадцать.

Параллельный путь мог существовать лишь в двухстах километрах выше по течению Дона: поднимаясь по его притоку Тихой Сосне (обратим внимание на перекличку не только функций, но имен двух «тихих», то есть непорожистых, медленных и относительно глубоких речек!), можно дойти до верховий Оскола, и уже по нему спуститься в Северский Донец. Таким образом, Калитва – важнейшая водная артерия между Доном и Северским Донцом. А если так, то в ее устье (на территории нынешней Белой Калитвы) и должна была возникнуть сначала некая «таможня», а потом город[210]. И это говорит в пользу гипотезы о локализации Шаруканя близ устья Белой Калитвы.

Современное название Белая Калитва можно перевести как Белая Грязь (у реки белое дно из известнякового ила). Однако это имя восходит уже к тому времени, когда волоки из Сюурлия в Тихую уже перестали функционировать (то есть после середины XIII в.). Но поскольку только по Калитве из Донца можно перейти в среднее течение, то отождествление Калитвы с летописным Сюурлием достаточно надежно.

Битва Игоря должна была произойти несколько южнее, чем полагал Афанасьев, – не в междуречье Калитвы и Быстрой, а на левом, скалистом берегу Быстрой. Автор «Слова» о том и говорит: «…на реке на Каяле у Дона Великого». И искомое «озеро» должно находиться у реки Быстрой.

Быстрая – самый южный из притоков Северского Донца. Реки к северо-востоку от нее (Чир и Цимля), облегая некую возвышенность, текут в противоположном направлении и впадают в Дон, чей правый берег также высокий. На северной границе этого известнякового плато и должно лежать «озеро», по южному берегу которого русские пытались пробиться к Северскому Донцу. По левому берегу Донца они шли в Поле, по правому хотели возвратиться. Да и сам Игорь Святославич вернется из плена также по Северскому Донцу. Именно поэтому диалог князя с Донцом и включен в текст «Слова».

Вспомним, что во время битвы русские войска страдали от жажды. Значит, мы с большой долей вероятности можем предположить, что южный берег искомого «озера» – высокий и обрывистый. Также на этом берегу должна быть горка, с которой Игорь Святославич собирался руководить боем и на которой он был ранен первой же половецкой стрелой.

В Ростовской области вода в небольших реках поднимается в марте–апреле на 1,5-2 м, а еще полвека назад уровень воды в Быстрой был и летом на два метра выше, чем теперь. Кто-то из спасшихся, то есть переплывших Каялу, участников похода принял за озеро ее разлив по низкому правому берегу. Заметим, что о береге «озера» говорит только летописец. Автор «Слова» местом битвы называет берег Каялы. Но как раз левый берег Быстрой – высокий и скалистый.

Н. А. Баскаков замечает: «Господствующая в настоящее время и общепризнанная многими тюркологами, и в том числе в последней работе К. Менгеса, принятая ранее этимология названия реки Каялы от слова qaja 'скала' + аффикс обладания – ly/-li > qaja-ly 'скалистая, порожистая' представляется вполне возможной, хотя эпитет 'скалистая' может быть приложен с точки зрения тюркской семантики этого слова только к берегу реки, а не к самой реке, а следовательно, можно сомневаться в истинности этой этимологии»[211]. Но именно этот оттенок смысла (не просто «скалистая река», но «река с обрывистым скалистым берегом») как нельзя лучше подходит для локализации Каялы.

Карта М-37-143; 1985 г. Излука реки Быстрой.


Далее Н. А. Баскаков пишет, что название реки Каялы могло произойти и от других основ, например от половецкого qyjqy ~ qyjy, ср. тур., тат. qyjyq ~ qyjyg ~ qyjy 'берег реки, край, предел, узкая полоса берега между скалами и рекой, оторочка, место, находящееся в непосредственном соседстве' + аффикс обладания -ly/-li > qyjy-ly 'с узкой полосой берега между скалами и рекой' > рус. Каялы > Каяла, или от основы qyjy ср. тат., каз. qyjyq 'искривление, изгиб, кривой, косой, извилистый' + аффикс обладания -ly/-li > qyjyq-ly 'извилистая, с изгибами', что также может быть признаком для речки.

Это наблюдение – важный дополнительный штрих к описанию Быстрой: в отличие от всех притоков Донца и Дона Быстрая делает несколько почти замкнутых петель. Это все, что осталось от некогда существовавших на Каяле «озер».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги