Читаем Смеющаяся вопреки. Жизнь и творчество Тэффи полностью

У него было два пропуска на корабль «Шилка», направлявшийся во Владивосток, и, боясь пускаться в такое путешествие в одиночестве, он умолял Тэффи составить ему компанию и изобразить из себя его жену. Выяснилось, что уехать на этом маленьком, забитом пассажирами корабле весьма проблематично, поскольку его экипаж разобрал паровую машину и сбежал на берег. Более того, на борту не было ни провизии, ни угля, а провиант предстояло добывать на другом корабле под дулами пулеметов. Поскольку на «Шилке» некому было загружать уголь, некоторые пассажиры – «элегантные молодые люди в щегольских костюмчиках» – были отправлены выполнять эту черную работу. Хотя поначалу «элеганты» восприняли это как шутку, они не только загрузили уголь, но и «вошли в роль», усвоив язык грузчиков и их песни [Тэффи 1931а: 176, 178]. Тэффи сравнивает это зрелище с театральными экспериментами недавнего прошлого, с той только разницей, что на сей раз все происходило не на сцене: сама жизнь заставила актеров играть эту роль, как будет вновь и вновь принуждать их к перевоплощениям в эмиграции. На «Шилке» Тэффи наблюдала и других молодых людей, чьи перспективы были гораздо более мрачными. В Севастополе на корабль сели юные офицеры. Это были «красивые, нарядные мальчики [которые] весело переговаривались… пели французские песенки», а вскоре им предстояло встретить смерть, так же «нарядно, храбро и весело» [Тэффи 1931а: 205, 206]. Был там и кочегар, который в ночном разговоре с Тэффи признался, что он из Петербурга и навещал ее в ее квартире, где они «говорили о камнях, о желтом сапфире», а теперь он собирается сражаться с большевиками [Тэффи 1931а: 208]. Кочегар заставил Тэффи вспомнить былые петербургские вечера: «Томные, нервные дамы, рафинированная молодежь. Стол, убранный белой сиренью». Затем она подумала о том, что ожидало этого мальчика в будущем, как он «прижмет усталые плечи к каменной стенке черного подвала и закроет глаза…» [Тэффи 1931а: 208–209].

Пока корабль стоял на якоре в Новороссийске, Тэффи съездила в Екатеринодар (ныне Краснодар), чтобы поприсутствовать на спектаклях по ее произведениям. В поезде она видела других молодых людей, солдат, ехавших с фронта, «замученных, прокопченных, истерзанных», которые, в отличие от веселых офицеров, открывали истинное, жуткое лицо войны [Тэффи 1931а: 250]. Ночной возглас одного из солдат свидетельствует об их полном эмоциональном выгорании: «С четырнадцатого года меня мучили, мучили, и вот теперь я… умер» [Тэффи 1931а: 252]. Поражает контраст между этими живыми трупами и представителями военной элиты, которых Тэффи встретила в Екатеринодаре – последнем бастионе имперского великолепия. В тот вечер театр был полон блеска: сверкало «шитье мундиров, золото и серебро галунов» [Тэффи 1931а: 259]. В конце спектакля автор вышла на поклоны: «Последний мой поклон русской публике на русской земле», – отмечает Тэффи. Он же был и «последним поклоном» царской элите, которой вскоре предстояло исчезнуть в России навсегда.

Тэффи воскрешает в памяти последний ужасающий образ, эмблематичный для исчезнувшего мира богемы. Когда ее поезд приближался к Кисловодску, ей бросилась в глаза «качель с обрывком веревки. Это – виселица» [Тэффи 1931а: 261]. Здесь была повешена «знаменитая анархистка Ге», которую Тэффи знала: «красивая, молодая, смелая, веселая, нарядная», одна из тех анархистов, которые производили впечатление «ряженых хвастунов», к которым «никто не относился… серьезно» [Тэффи 1931а: 262–263]. Однако революция исполнила свою трагическую роль и совершенно всерьез решила расправиться с Ге: Ге «стояла вот здесь, смотрела, прищурив глаза, на свое последнее солнце и докуривала последнюю свою папироску. Потом отшвырнула окурок и спокойно набросила себе на шею тугую веревочную петлю» [Тэффи 1931а: 263][319].

Тэффи завершает свои воспоминания комментарием по поводу литературы и реальной жизни, отмечая, что писателей часто критикуют за скомканные финалы их произведений, тогда как они лишь подражают жизни. Она планировала оставаться на «Шилке» до самого Владивостока и встретиться там с М., но высокое командование отказало маленькому кораблю в разрешении пуститься в такое опасное плавание. Таким образом, Тэффи оказалась поставлена перед выбором: остаться в раздираемой борьбой России или отправиться за границу. Она предпочла второй путь, поверив тем, кто убеждал ее: «К весне вернетесь на родину» [Тэффи 1931а: 264]. Она думала: «Чудесное слово – весна. Чудесное слово – родина». Конечно же, весной она в Россию не вернулась, а – вот уж действительно неудачный финал! – была обречена на то, чтобы провести остаток жизни на чужбине.

6. Скитания (1919–1924)

Стамбул

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная западная русистика / Contemporary Western Rusistika

Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века

Технологическое отставание России ко второй половине XIX века стало очевидным: максимально наглядно это было продемонстрировано ходом и итогами Крымской войны. В поисках вариантов быстрой модернизации оружейной промышленности – и армии в целом – власти империи обратились ко многим производителям современных образцов пехотного оружия, но ключевую роль в обновлении российской военной сферы сыграло сотрудничество с американскими производителями. Книга Джозефа Брэдли повествует о трудных, не всегда успешных, но в конечном счете продуктивных взаимоотношениях американских и российских оружейников и исторической роли, которую сыграло это партнерство.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джозеф Брэдли

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
След в океане
След в океане

Имя Александра Городницкого хорошо известно не только любителям поэзии и авторской песни, но и ученым, связанным с океанологией. В своей новой книге, автор рассказывает о детстве и юности, о том, как рождались песни, о научных экспедициях в Арктику и различные районы Мирового океана, о своих друзьях — писателях, поэтах, геологах, ученых.Это не просто мемуары — скорее, философско-лирический взгляд на мир и эпоху, попытка осмыслить недавнее прошлое, рассказать о людях, с которыми сталкивала судьба. А рассказчик Александр Городницкий великолепный, его неожиданный юмор, легкая ирония, умение подмечать детали, тонкое поэтическое восприятие окружающего делают «маленькое чудо»: мы как бы переносимся то на палубу «Крузенштерна», то на поляну Грушинского фестиваля авторской песни, оказываемся в одной компании с Юрием Визбором или Владимиром Высоцким, Натаном Эйдельманом или Давидом Самойловым.Пересказать книгу нельзя — прочитайте ее сами, и перед вами совершенно по-новому откроется человек, чьи песни знакомы с детства.Книга иллюстрирована фотографиями.

Александр Моисеевич Городницкий

Биографии и Мемуары / Документальное