Читаем Смута. Ее герои, участники, жертвы полностью

Царица Мария в это время сидела в своем тереме ни жива ни мертва. Она слышала, как в покоях мужа происходит что-то нехорошее, но вмешаться не могла. Ей оставалось только горячо молиться и лить слезы. Вскоре она услышала, что и к ней ломятся какие-то люди. Служанки в страхе забились в угол. Первым вошел свояк Воротынский и громко сказал, что царь Василий свергнут с престола, поэтому и сама Мария больше не царица. Отныне ее жилищем станет боярский дом, следует быстро собраться и переехать туда, пока разгневанные москвичи не причинили ей зла и все не разграбили. В итоге Марии не позволили взять подаренные мужем царские сокровища и лишь с одной служанкой и самыми необходимыми вещами отвели на двор Шуйских. Там уже были не только Василий, но и его брат Дмитрий с женой Екатериной и неженатый младший брат Иван. Все со страхом стали ждать дальнейшей своей участи, вспоминая о жестокой расправе над Годуновыми.

Через два дня к Шуйским вновь вломились мятежные дворяне во главе с князем Тюфякиным. Они схватили Василия Ивановича и потащили в Чудов монастырь для пострижения. Бывший царь упорно сопротивлялся, зная, что навсегда лишится и престола, и любимой супруги. Но силы были не равны. С него сорвали мирское платье и напялили черные монашеские одежды. Поскольку во время пострижения Василий хранил гробовое молчание и не отвечал на обрядовые вопросы, то князь В. В. Тюфякин сделал это за него.

Узнав о том, что муж пострижен, Мария горько заплакала. Выбежав во двор, она громко запричитала, так, что многие ее услышали: «О свет мой прекрасный! Жизнь моя! Как оплачу тебя, что смогу теперь сделать для тебя? Самодержцем всей Русской земли ты был. Ныне де от рабов своих посрамлен и ничем уже не владеешь. Многие страны ты примирил, был славой и красотой мира сего. Где теперь злато, серебро и дани твои? Где честь бесчисленная и гордение бояр твоих? Уже не будет этого у тебя никогда! Всего этого ты лишен. Где багряницы брачные и ризы царские многоцветные? Вместо них рабами своими ты одет в черные ризы. О милый государь мой, великий княже! Как ты от рабов своих, от безумных москвичей, от света отречен и в монашеский образ облачен! Я теперь своего супруга и царя лишена и остаюсь сирой вдовой. За веселье и радость теперь плачу слезами и плачем. За утеху и покой — болезненное сетование и многие скорбные труды свалились на меня. Когда настигнет меня смерть, кто будет вспоминать обо мне? Все твое человеческое уходит в небытие и предается забвению вместе со мной».

Мария правильно поняла, что с пострижением супруга жизнь заканчивается и для нее. Впереди не будет ни веселья, ни радости, ни утех, ни развлечений. В совсем еще молодом возрасте ей предстояло навсегда отречься от мира и превратиться в монастырскую затворницу. Такой стала плата за два года жизни в царском дворце с мужем-стариком. На следующий день Марию отвели в Вознесенский монастырь и постригли под именем Елена. Как и Василий, она отказывалась давать обетные ответы, но совершавших обряд это не смутило. Пленница была полностью в их власти.

После свержения Шуйского бояре сформировали временное правительство, прозванное в народе «Семибоярщиной». Они решили, что выгоднее вступить в переговоры с коронным гетманом Жолкевским, чем с неизвестным бродягой Лжедмитрием II. В польский стан были отправлены послы, которые договорились о том, что новым царем будет избран польский королевич Владислав. Из противника гетман превратился в союзника и должен был отогнать самозванца от столицы. Зная переменчивый нрав москвичей, Жолкевский потребовал, чтобы бывший царь Василий-Варлаам был переведен в Иосифо-Волоколамский монастырь. Но и там его не оставили в покое. Осенью поляки схватили царя-монаха и вместе с братьями отправили в ставку Сигизмунда под Смоленск.

Марию-Елену бояре оградили от унижения и плена, помня о заслугах ее отца и уступая просьбам сестер. Монахиню отправили поначалу в Новодевичий монастырь, но ненадолго. Пока же Мария-Елена сама оказалась под боярским судом. Ее обвинили в растрате царской казны.

27 октября 1610 года члены временного боярского правительства начали осмотр царской казны и сверять с описью казначея наличие драгоценностей. Вскоре они обнаружили отсутствие двух пар золотых серег с драгоценными камнями. Это побудило бояр начать розыск. Выяснилось, что бывшая царица отдала своей матери Марфе Буйносовой и сестре Марии низанное жемчугом платье. Те спороли украшение и продали его. Кроме того, во время осады Москвы Лжедмитрием II бывшая царица отдала на хранение старой княгине Шуйской сундуки со столовым бельем и сорочками, а также маленький кипарисовый ящичек с крестами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное