Собери себе рай

На их стороне выступала, однако, большая группа парламентариев, которая в специальном заявлении напомнила всем, что Карл IV, германский император и король Чехии, отдал собор "Господу Богу и чехам", следовательно – не церкви.

В результате, собор Святого Вита все так же остается собственностью государства. Парадоксально, как нечто, столь неразрывно связанное с религией, как храм, не имеет права принадлежать церкви. А точнее, "институции пана кардинала Влка" – как писали во влеченные в спор со светской стороны люди.

Священник Томаш Халик, профессор, теолог, психолог и социолог, делает – складывается у меня впечатление – всё, чтобы из его уст публично не вышло ни единого слова осуждения лиц, критикующих церковь.

В Прагк выступила Мадонна; песню Live To Tell она спела, будучи распятой на кресте. Кардинал Влк выразил резкий протест, а Халик – президент Чешской Христианской Академии – уже убеждал в том, что подобные вещи способны привести к заинтересованности религией. – Я лично окрестил двух студентов, которые заинтересовались Священным Писанием, потому что посмотрели Последнее искушение Христа. А церковь ведь этот фильм осуждает.

Вопросы из Польши: продолжение

Каков смысл страдания для атеиста?

Ондржей: - Если ты не страдаешь, то потом не узнаешь, что такое радость. Без страданий я был бы растением.

Боишься ли ты смерти?

Ондржей: - Да.

Эва: - Не меньше, чем человек верующий.

Александра: - Лично я проблему смерти полностью сдвинула, потому что я ее не решу. Я могу бояться смерти, но бкез католической веры мне лучше, потому что не боюсь, что могу быть не спасенной. У меня нет этой мучительной неуверенности в течение всей жизни.

Петр: - Что касается моей смерти, то будет абсолютный конец. Книжка кончается, фильм кончается, жизнь кончается. Наиболее логичный выход из ситуации. Так что получше используй то время, которое у тебя есть.

Последний вопрос от поляков

- Трудно ли умереть без Бога? – Этот вопрос я направил в хоспис Ондрашек в Остраве.

"Уважаемый пан, пока что я не слышала от сотрудниц, чтобы кто-нибудь на смертном ложе уверовал в Бога. И даже наоборот – у нас был пациент, который просил, чтобы мы ничем подобным его не мучили. Услугу духовного утешения (для шестидесяти пациентов) мы предлагаем посредством нашего священника, но, насколько мне известно, ею никто не воспользовался. В нашем коллективе есть одна глубоко верующая сестра, Бронислава Гусовская, и она вызывает у верующих весьма хорошее впечатление. Ее сердце находится в подходящем месте – Йитка Варехова, директор".

Медсестра Бронислава Гусовская (когда мы беседовали, ей было 48 лет; в 2010 году она стала Медсестрой Года) говорит, что когда еще не работала в хосписе, ей казалось, что верующим перед смертью легче.

- Теперь же я вижу, что и верующие, и неверующие перед смертью смиряются.

Еще я вижу, что все умирают совершенно одинаково: в полном спокойствии.

Поначалу я думала, что необходимо иметь в себе необыкновенную святость, чтобы отправиться в небеса. Теперь же я не могу устоять перед впечатлением, что туда идут все.

Бог от психоаналитика

Павел, 43 года, небольшая фирма по исследованию рынка; двое детей, вторая жена; разбирается в моравских винах, поддерживает приюты для животных. Он ходит на сеансы психоаналитика: удрученность непонятного происхождения.

- Быть может, - говорит он, - в сороковой день рождения до меня дошло, что я смертен, и туча осознания этого все так же висит надо мной? Как говорил Фрейд, человек не хозяин в своем доме.

- Для верующего, - говорю я, - это означает, что хозяином является Бог, он заполняет все внутри нас.

- И как раз потому, - отвечает Петр, - верующий должен идти к психоаналитику. Чтобы тот ему пояснил, что Фрейд имел в виду нечто иное.

Он признается: - Часто меня посещает образ, над которым я не способен властвовать. Что я попал в аварию, теряю ноги, я в инвалидной коляске, и удовольствие мне доставляет мысль, что мною будут опекать, как люди тогда будут ко мне добры. Воображение такое, что я силой должен возвращать себя к реальности, что ноги у меня имеются, что я стою на улице, и что никакой аварии не было. Дети у меня любящие, люди меня любят, я себя люблю, обе мои жены так сейчас даже дружат. Так чего я еще хочу? Мы с психотерапевтом пришли к выводу, что, возможно, я – атеист, таким вот образом мечтаю о сверхлюбви, о какой-то Божьей любви.

- Но для этого достаточно лишь поверить в Бога.

- Ну да, только ведь проблема в том, что его нет.

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ НЕПРИЯЗНИ

1.