Читаем Собрание народных песен полностью

Беседа ли, беседа,Смиренная беседа, —Во той во беседеСидели тут два брата,Два брата родные,Хвалились сестрою,Своей сестрой родно́ю:— У нас сестра хороша,Голубушка приго́жа:На улицу не ходит,В хороводы не играет,В окошечко не смотрит,Бела лица не кажет.Где ни взялся АлёшаАлёшинька Попович:— Не хвалитесь два братаСвоей сестрой родною:Я у вашей сестре был,Две ноченьки ночевал,Два завтрака завтракал,Два обеда обедал,Два ужина ужинал.Как взго́ворит большой брат:— Пойдем, братец, ко́ двору,Сожмем снегу по́ кому,Бросим сестре во́ терем.Что взговорит нам сестрица:«Не шути шутку, Алёша!Ступай прямо во терём:Моих братьев дома нету».Как взговорит большой брат:— Пойдем, братец, в кузницу,Скуём, братец, сабельку,Срубим сестре голову!Покатилась головка Алёшеньке под ножки.А бог суди Алёшу:Не дал пожить на свете!

153

ПЛАЧ ЦАРИЦЫ

Из-за лесу, лесу темного,Из-за гор было высокиих,Не ясно́ солнце выкаталося,Выходила тут благоверная царица,Благоверная царица Марфа Матвеевна,По мосту́-мосту́ по калинову,По сукну-сукну багрецовому:Уж как шла царица благоверная,Благоверная царица Марфа Матвеевна,Приходила она к церкви соборноей,Закричала она громким голосом:— Уж и есть ли у церкви церковнички?Отпирали бы церковь соборную,Что впущали бы царицу благоверную! —Что входила царица в церковь соборную,На́ три сто́роны помолилася;На четвёртую она только взо́зрела,Как увидела гробницу белу-каменную;Закричала царица громким голосом:— Ох ты гой еси, благоверный царь,Благоверный царь Иван Васильевич!Что́ ты спишь крепко — не про́снешься?Без тебя всё царство помутилося,Все стрельцы-бойцы взволновалися,Всех князей-бояр во тына́х[29] рубют,А меня-то, царицу, не слушают!— Ах ты гой еси, царица благоверная,Благоверная царица Марфа Матвеевна!Уж и мы-то тебя слушаемся,Уж и мы-то тебе повинуемся!

154

«Что по сукну, по сукну ли багрецовому…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука