Войско состоит из двух частей, довольно резко отличающихся одна от другой: к первой принадлежат маньчжуры, монголы и китайцы, бежавшие в Маньчжурию при падении предшествовавшей династии и потом явившиеся в Китае вместе с завоевателями; ко второй – собственно внутренние китайцы. Первые делятся на восемь знамен, которые называются по цветам: желтое, белое, желтое с каймой и т. д.; каждое знамя разделяется на три дивизии, по племенам: маньчжурскую, монгольскую и китайскую; дивизия – на полки, которых неодинаковое число в дивизии, полки на роты, в роте 150 человек. Из людей этих восьми знамен составлены роты телохранителей императора, ши-вей, гвардии, цинь-цзюнь, отборные и другие, пользующиеся особенными правами. Всего считается в восьми корпусах 330,000 человек, но из них тысяч 25 должно считать в откомандировках к различным военным канцеляриям и даже к гражданскому ведомству, а около 275,000 под оружием. Внутренние китайцы составляют одно знамя – зеленое; они по-преимуществу занимают гарнизоны в провинциях. Число их до 650,000 человек; сюда причисляются и матросы. Разница в содержании людей тех и других знамен значительная. Солдат первых восьми знамен получает: гвардейский – 4 лана сер. (8 р. с.) в месяц; артиллерийский 3 лана; рядовой 1½; унтер-офицер 2; кроме того, по 22 мешка риса в год каждый. Офицеры получают от 80 до 45 лан, смотря по чину и соответственно гражданским чинам, несмотря на то, что гражданская служба в Китае стоит выше военной; кроме того офицеры получают рис. Солдат зеленого знамени получает от 1 до 1½ лана и всего по 3½ мешка рису в год. По отчетам 1812 года (после этого не было обнародовано отчетов), содержание армии в Китае стоило 250.200,275 лан (около 51 мил. руб. сер.) и 5.608,676 мешков рису. Особенная Военная Палата заведывает делами армии. Изданное для нее уложение называется Бин-бу-цзы-ли.
На обратном пути в Пекин, мы опять плутали между нивами, избами, прудами, канавами, кучами навоза, купленного дорогой ценой, и всякими нечистотами, все для того, чтоб только избежать мостовой.
Глава V
Государственное управление. – Шубаны, ценсора или прокуроры.
В Китае издревле существует систематическое разделение государственной администрации по предметам, подобное тому, какое впоследствии принято во всей Европе. Главнейшие управления следующие: финансовое, военное, публичных работ, юстиции, заведования чинов и должностей, церемониймейстерское или обрядовое, дворцовое, Государственного Кабинета, Государственной Канцелярии, Трибунала Внешних или Иностранных Дел и, наконец, особенное управление, сообразное с духом завоевателей, которое заведует исключительно маньчжурскими князьями, не подчиненными обыкновенному в государстве порядку суда и расправы. Все эти управления, существующие под различными названиями палат, трибуналов или приказов, соответствуют европейским министерствам.
Между тем, как на мухаммеданском востоке Коран составляет полный свод гражданских, уголовных и духовных законов, в Китае, собрание уложений, изданное при нынешней династии, состоит из 48 огромных томов. Трудно придумать случай, на который бы не нашлось объяснения, постановления, закона или временем освященного обычая.
И это-то излишество, эта дробность разделений, подразделений системы государственного управления, основанного на равновесии властей китайских и маньчжурских, туземцев и завоевателей, служит источником злоупотреблений. Прибавьте к этому, что дух языка, из которого, исковеркав его в три погибели, всегда можно получить тот смысл, которого добивается толкователь; самая буква, самый иероглиф, нередко отличающийся от другого едва заметной чертой, иногда совершенно сходный, но только поставленный в другом месте; наконец, страсть китайцев к вечным пояснениям – чрезвычайно способствует лжетолкованию. Не недостаток законов и неполнота их причиной той нравственной болезни, которой страдает Китай, но злоупотребление законов. Многие постановления, относящиеся к глубокой древности, той древности, когда в Европе один меч разрешал все споры и недоумения, многие постановления в Китае поражают и теперь ясностью взгляда, предусмотрительностью и заботливостью законодателя о пользе народной.