Собрание творений. Толкование на пророческие Книги Ветхого Завета

Так говорит Господь, Бог Израилев: всякий винный мех наполняется вином (Иер. 13, 12). Вот и другая притча, которую вложил Бог в уста Иеремии и повелел сообщить ее жителям Иерусалима, чтобы показать им, какие бедствия придут на них в конце времен, потому что придут вестники, извещающие о нападении вавилонян, и все исполнятся страха и ужаса и, как пьяные, утратят разум и чувство, и не будет у них ни сил, чтобы устоять, ни возможности, чтобы спастись, но, как обезумевшие, станут кружиться, отделяться друг от друга и придут в смятение. Такое-то вино принудят пить иудеев враги их после того, как отринули они Премудрость Божию, звавшую их пить чашу страха Господня. Угрозы эти правда Божия привела в исполнение и совершила на деле в день гнева, как ясно повествуется об этом во многих местах Книг Царств. И сам Иеремия, верный свидетель, в плаче своем описал, что видел и что осязали руки его.

Иуда весь отводится в плен, отводится в плен весь совершенно. Поднимите глаза ваши и посмотрите на идущих от севера: где стадо, которое дано было тебе, прекрасное стадо твое? (Иер. 13, 19–20). Пророк обращает речь к колену Иудину и предвещает ему неизбежное пленение и говорит, что Иуда отводится в плен весь совершенно. Ибо при Иоакиме и Иехонии пленена была только часть народа израильского, вавилонское же пленение постигло весь народ, и во время него вся земля Иудейская была предана попранию, разграблению и опустошению. Поэтому пророк взывает к синагоге: Где стадо, которое дано было тебе? Где тот народ многочисленный, которого при Давиде были тысячи тысяч и который ходил за тобой, как большое стадо? За множество беззаконий твоих открыт подол у тебя, обнажены пяты твои (Иер. 13, 22). Я подниму подол твой, как говорит Господь, и накину его на лицо твое, чтобы открылся срам твой (Иер. 13, 26). Обнажу те стопы, которые ходили в суете служения идолам, и подол твой накину на главу твою, и обнажу тебя перед врагами твоими. Как пленница останешься ты обнаженным в пленении твоем.

Глава 14

Даже и лань рождает на поле и оставляет детей, потому что нет травы. И дикие ослы стоят на возвышенных местах и глотают, подобно шакалам, воздух (Иер. 14, 5–6). Иудеям-идолослужителям Иеремия предсказывает голод и жажду, какими еще прежде угрожал Моисей. Бедствие это постигло их при Седекии, и жители Иерусалима тяжко страдали от голода и жажды, ибо прекратились дожди с неба, земля опустела и жаждала воды. Пророк для примера показывает два рода полевых животных. Они легки в беге, и, хотя мучит их голод и жажда и нигде не находят себе корма, они со всей быстротой и легкостью ног своих носятся повсюду.

Даже и лань, – говорит пророк, – на поле оставляет детей, потому что мучит их голод и убегают они искать себе пищи. И дикие ослы стоят на возвышенных местах, по которым протекали воды из источников, но иссякли и исчезли на путях своего течения; или потому, что, носясь по стезям негладким и изрытым, чтобы найти воды, не находили ее и вдыхали в себя прохладный воздух, желая этим освежиться в жажде. Как чужой в этой земле, как прохожий (Иер. 14, 8). Это молитва Иеремии. Он молит Бога, чтобы не отвращался от народа, который избрал Себе от родов древних в народ возлюбленный больше всех земных народов и не стал для него как бы пришельцем, который не обращает внимания на скорби жителей той страны, через которую он проходит, и не заботится облегчить скорби страждущих или потому, что считает их чужими для себя и с окончанием дня должен их оставить и идти дальше, или потому, что путник часто сам бывает беден, скуден и не в состоянии оказать помощь нуждающимся. Как прохожий, который зашел переночевать. Ты не путник, Тебе не нужно заботиться о доме, где провести ночь, Ты издавна вселился на горе Сион, с того дня, как создан храм, обитаешь в скинии Твоей.

И сказал мне Господь: ты не молись о народе сем во благо ему (Иер. 14, 11). Поскольку Иеремия не прекращал молитвы и молился о народе, обвинял же ложных пророков и грех народа представлял менее тяжким, говоря: «Ложные пророки обольщают этот неразумный народ», то Господь не приемлет молитвы его и говорит, что истребит и ложных пророков вместе с нечестивым народом.

Глава 15