Сочиняем собственный текст: 20 советов начинающему автору

и отвлечься не на что: они смотрят на Петросяна, на

“Ледниковый период”, на “Программу-максимум” — и тря-

сутся. Это не может отвлечь от главных проблем бытия,поскольку лежит в другой плоскости: всё равно что ма-

зать больной зуб йодом. Проблема глубже, и справиться

с ней может только то, что проникает в душу достаточ-

но глубоко. А у нас ничего этого не осталось. Даже йод уже

под вопросом». (Быков Д.Л. Думание мира: Рецензии, ста-

тьи, эссе. СПб., 2009. С. 337–340.)

8. Сопоставление/противопоставление теории и прак-

тики — тоже превосходный способ организации текста.

Например, если вы хотите разобрать уроки, которые

российское образование получило после внедрения еди-

ного государственного экзамена (ЕГЭ), то целесообраз-

но выбрать именно эту композиционную доминанту.

Сначала познакомьте читателя с замыслами и доводами

изобретателей ЕГЭ, а затем живописно и всесторонне

обрисуйте реальные последствия его повсеместного вне-

дрения.

Подобное построение часто используется при обсужде-

нии научных и социально-политических гипотез и прогно-

зов. Некоторые авторы с его помощью опровергают въевши-

еся в массовое сознание мифы и штампы. Вот как опроверга-

ет Д. Быков распространённую теорию о том, что

большинство нынешних россиян тоскует о Советском Союзе

и стремится возвратиться в 1991 год:

«Одна из самых устойчивых и бредовых легенд о совре-

менной России — страшная сказка о том, как она мечта-

ет вернуться в 1991 год. То есть восстановить СССР

в прежнем составе и подчинить доминионы.

О, если бы. Это по крайней мере было бы осмысленно.

Имперская идея неосуществима, но в качестве мечты

прекрасна и плодотворна. Никто же не говорит, скажем,о достижении Царствия Небесного при жизни, но меч-

тать-то не запретишь, без этой установки всякая вера

бессмысленна. Совершенство маячит где-то вдалеке, но

надо хоть курс на него держать… Нынешняя Россия, к со-

90

жалению, хочет совсем другого. Имперские идеалы —

удел незначительной и не особенно влиятельной части

населения. Говорю не о почвенниках и не об ура-патрио-

тах, как раз помешанных на идее мононациональной

“России без чурок”, — а о тех немногих, кому рисуется

великий цивилизаторский проект. Даже эти утописты,однако, в душе понимают, что в качестве цивилизатора

Россия сегодня несостоятельна. Великого проекта, кото-

рый мы могли бы нести благодарным сателлитам, не на-

блюдается и близко. Себя-то цивилизовать не можем, Си-

бирь бы удержать, а вы — империю… Нет, ребята, не

с нашим счастьем». (Быков Д.Л. Думание мира: Рецен-

зии, статьи, эссе. СПб., 2009. С. 97.)

9. Сопоставление факта и его значения — эта компози-

ционная доминанта господствует во множестве обществен-

но-публицистических текстов. Например, только ленивый

репортёр, после в меру его умения нарисованной картины

дорожно-транспортного происшествия, случившегося по

вине высокопоставленных автовладельцев, пренебрегаю-

щих всеми и всяческими правилами, не обрушится на те ус-

ловия нынешней российской действительности, которые

делают возможными подобные драмы и трагедии. Переход

от живого и конкретного жизненного происшествия к его

обобщающей интерпретации обеспечивает тексту некую ин-

тригу и, как правило, приковывает читательское внимание.

Кроме того, такой текст логично завершить призывом к не-

коему общественному действию, призванному что-либо из-

менить, отбросить, усовершенствовать, либо парадоксаль-

ным выводом.