«Что ж, Виктор Некрасов был солдатом, а солдат не
выбирает, где он ляжет в землю. Он остался верен присяге
1941-го: “Пусть даже смерть в огне, в дыму бойца не устра-
шит, и что положено кому, пусть каждый совершит”. Его
похоронили на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа как штат-
ского и нестроевого. С воинскими почестями у нас в России
хоронят Будановых».
А в конце размышлений о необходимости для президента
страны следовать демократическим и этическим принци-
пам содержится не только авторский афоризм, но и аллюзия
на знаменитую цитату из Джона Донна о звонящем по тебе
колоколе:
«Моральное падение каждого демократического прези-
дента умаляет и нас, ибо мы едины со всей мировой демо-
кратией. Плох тот президент, который не годится в дис-
сиденты.»
5. Юмористическое замечание
не может полностью заме-нить заключения, но в качестве его компонента бывает
очень полезным для создания соответствующего эмоцио-
нального настроя адресата. Так, эссе И. Бродского «О тира-
нии» завершается портретом некоего обобщённого «средне-
го» тирана, и последний абзац гласит:
«Благодаря характеру его работы, никто не знал, что
он думает на самом деле. Вполне возможно, что он и сам
не знал, что он на самом деле думает. Это могло бы
стать хорошей для него эпитафией, не будь анекдота,
который финны рассказывают о завещании их пожиз-ненного президента Урхо Кекконена. Оно начинается
словами: “Если я умру…”».
(Бродский И. Сочинения Иоси-фа Бродского. Т. V. СПб., 2001. С. 91.)
97
А вот как заканчивается очерк А. Гениса о худож-
нике В.М. Васнецове и его известнейшем полотне «Бога-
тыри»:
«Если Васнецов и не смог возродить фольклор, он сумел
его породить. Кар
тина “Три богатыря” вернулась туда,
от куда вышла, сама став источником уст ного народного
творчества.
Больше всего анекдоту понравилось то, что богаты-
рей — трое. Образуя сим метричную, устойчивую, как
пирамида, фигуру, они дополняют друг друга, со-
ставляя минимальный, но исчерпываю
щий любую си-
туацию сюжет.
У каждого богатыря свое амплуа. Универсальное, непо-
вторимое и расплывчатое, оно позволяет троице пу-
скаться в любые приключения и выходить сухими из воды
и целыми из схватки. В том числе и тогда, когда анекдот
стал кивает трех богатырей с их галльскими братьями —
тремя мушкетерами: Илью Муромца — с могучим проста-
ком Портосом, Добрыню Никитича — с изящ ным Атосом,
Алёшу — со смазливым Арамисом, который тоже был свое-го рода поповичем.
В советской традиции васнецовские богатыри преобра-
зились в трёх незадачливых уголовников, которых за-
мечательно воплотили на экране Вицин, Моргунов и Нику-
лин».
(Генис А. Фантики. М., 2010. С. 152–155.) 6. Агитационные тексты очень часто завершаются пря-мым или завуалированным призывом к действию
, и этовполне понятно.
Вот завершение воскресной проповеди тогдашнего ар-
хиепископа Кирилла (ныне он патриарх) «Мысли о веч-
ном»:
«И сегодня я бы хотел обратиться к тем, кто главным
прин ципом своей жизни полагает обладание. Особенно же
к тем, кто считает, что для того, чтобы обладать, мож-
но использо