Сочиняем собственный текст: 20 советов начинающему автору

вать любые средства. Я обращаюсь сейчас

к тому, что соби рается выйти на улицу и в этот вечер со-

рвать шапку с голо вы прохожего, для того чтобы попра-

вить своё материальное благополучие. Я обращаюсь сейчас

к тем, кто думает, как бы ему за счёт ближнего своего

жить получше, побогаче, поволь готнее. Вы заблуждаетесь,мои братья и сестры. На этом пу ти вы не построите свое-

го счастья, вы не будете счастливыми. И если можете,остановитесь. Если можете, попытайтесь вме сто того,чтобы взять, дать.

98

Предвижу скептическую улыбку или, может быть, даже

безразличное или раздраженное выражение лица. Я не при-

зываю вас верить тому, что я говорю. Я призываю вас

попро бовать. Попробуйте! И если мы сегодня или завтра

все вме сте попробуем это сделать, то мы увидим, как свет-

лее, счаст ливее и радостнее становится наша обычная че-

ловеческая жизнь» [21, с. 130] .

Не упускает случая обратиться к своему читателю с сове-

том или откровенным вдохновляющим воззванием Д. Бы-

ков. Своё эссе «Сила вещей» — о власти вещи над челове-

ком — он заканчивает следующим образом:

«Вещь побеждает в обществе, лишённом мозга. И это

здорово облегчает её победу.

Что делать, чтобы этого не произошло? Не отпихивать

от власти интеллектуалов, не внушать им аракчеевского

отказа от личного достоинства; не бояться элиты, кото-

рая так элегантно пользуется красивыми и дорогими ве-

щами именно потому, что к ним равнодушна. Не уничто-

жать эту элиту, не пытаться выращивать собствен-

ную — по признаку сервильности. Не бороться с вещью,которая служит, — чтобы не получить вещь, которая хо-

зяйничает. Не вводить цензуру — чтобы тебя не смёл бес-

предел. Не заковывать город в гранит — чтобы тебя не

смыло наводнением: ведь ещё в “Медном Всаднике” содер-

жатся все нужные предупреждения. Но и “Медного Всадни-

ка” разрешили печатать только после смерти автора, ког-

да николаевский гранит уже окончательно отвердел, и но-

вое наводнение было неотвратимо.

Но поскольку на макроуровне любые советы бессмыслен-

ны, стоит, пожалуй, дать один на обывательском. Если вы

замечаете, что ваши дети слишком привязаны к своим не-

винным гаджетам или тряпкам, — в этом нет ничего

страшного, пройдет, как корь. А вот если в один прекрас-

ный день они выбросили все гаджеты и оделись в лох-

мотья — это уже серьёзный повод поговорить с ними от-

кровенно». (Быков Д.Л. Думание мира. СПб., 2009. С. 295–

296.)

А концовка заметки о судьбе преподавателей русской

словесности («Памятка вербовщику») не может не вдохно-

вить представителей этой труднейшей (а в настоящее время, к сожалению, социально униженной) профессии:

«Дорогие школьные словесники, товарищи по ярму! Нам

трудно, но у нас есть мощная компенсация. Будущее сегод-

ня зависит только и исключительно от нас. И все эти

99