Н.А. Дёмина отмечала, что произведения первой категории конца XVII – начала XVIII веков свидетельствовали о высоком уровне живописного мастерства вологодских иконописцев и их причастности к школе царских изографов, в частности Ярославской и Костромской мастерских. Большой интерес представлял памятник XVII века, копирующий икону из Сольвычегорского Благовещенского собора с изображением семьи Строгановых, присутствующих на литургии в композиции «Иже херувимы». Среди произведений, относящихся к третьей категории, имелось много икон XIX века, написанных в стиле XVI, XVII и XVIII вв. Они свидетельствовали о большой устойчивости древних традиций, предоставляли редкий и добротный материал для изучения искусства более ранних эпох. Часто это были списки (копии) утраченных, недошедших до нашего времени ранних произведений. Дёмина высказывала пожелание, чтобы драгоценное собрание Вологодского краеведческого музея имело постоянное реставрационное обслуживание, чтобы памятники, записанные в позднее время, систематически раскрывались, чтобы проводились мероприятия, необходимые для изучения местной живописной культуры, которая была весьма мало изучена. Но даже то, что уже было изучено и востребовано, свидетельствовало о большом вкладе вологодских иконописцев в сокровищницу древнерусского искусства. Специалист МиАР отмечала, что ими вправе был гордиться «каждый патриот своего края»[58]
.Таким образом, уже в первой половине 1950-х годов научные сотрудники МиАР совершили десятки командировок в провинциальные города и села Центральной России и Русского Севера. В ходе этих мероприятий специалисты музея исполняли свой профессиональный подвиг – спасали от гибели тысячи и десятки тысяч памятников средневекового русского искусства, помогали спасти десятки памятников средневекового русского зодчества, оказали помощь десяткам и сотням специалистов – работникам провинциальных музеев – в деле повышения их профессиональных навыков. За восемь лет существования МиАР его специалистами была проделана огромная «очень разнообразная по своим задачам» работа. Сотрудники музея выявляли и вывозили памятники древнерусского искусства из закрытых храмов, фотографировали иконы и фрески, обследовали собрания областных музеев, с целью выявления наиболее ценных памятников древнерусского искусства, разыскивали произведения, связанные с историей Андроникова монастыря. Очень важно, что именно в этот период времени были заложены основы комплектования музея, подлинными, оригинальными шедеврами Средневековья, как это и было задумано Д.И. Арсенишвили, предполагавшим передачу «части икон и других материалов художественного значения» из краеведческих музеев периферии в музей Андрея Рублёва.
Глава 4
Новые тенденции в деятельности музея; экспедиционная работа и наполнение фондов, накопление и обобщение научного опыта второй половины 1950-х годов
Вторая половина 1950-х годов была также отмечена командировками по обследованию фондохранилищ музеев Калуги, Ярославской области, Дмитрова. Научные сотрудники МиАР оговаривали условия и вопросы передачи иконописных памятников в музей Рублёва. В деле отбора памятников и комплектования коллекции МиАР эти годы были не менее плодотворны, но всё же на этом этапе стали просматриваться новые тенденции становления и развития музея. Фронт поисковых, научно-исследовательских работ был постепенно перенесен из музеев провинциальных городов и сёл Европейской России, в храмы, бывшие монастыри, частные дома граждан, сохранивших памятники, несмотря на годы гонений на православную церковь и её достояние. Необходимо отметить, что усилия сотрудников музея были направлены и на формирование библиотеки, а также и музейного архива, в которых откладывались: старопечатные рукописные книги, сотни фотокопий, негативов, каталогов фондов, описаний памятников иконописи, церковного зодчества и их копий.