Сокровища вспоминания

Когда дело касается зарабатывания на жизнь,
почему страх вековечного разочарования
не подстерегает тебя?
Ты скажешь: «Хотя мне и приходится иметь дело со страхом
разочарования,
страх усиливается, когда я бездельничаю.
Моя надежда возрастает, когда я работаю;
бездействуя, я больше рискую».
Почему же страх потери
сдерживает тебя, когда дело касается веры?
Разве не видел ты, насколько прибыльны труды
пророков и святых?
Разве не видел ты, какие сокровищницы
открылись им
благодаря частым посещениям лавки Духа?

* * *

Сила свободного волеизъявления —
твое богатство, приносящее доход.
Будь внимателен!
Будь начеку в мгновения силы и тщательно
наблюдай за ними!
Человек едет на скакуне
«Мы почтили сынов Адама».[5]
Вожжи свободной воли — в руках разума.

* * *

Разумный человек видит сердцем результат с самого начала;
тот, у кого нет знания, открывает его в конце.

* * *

Познать тайну Незримого достоин лишь тот,
кто способен сомкнуть губы и хранить молчание.

* * *

Смерть каждого человека обладает теми же свойствами,
что и он сам, о юноша:
она — враг для врага Бога, а для друга Бога — друг.
Твой страх смерти, выражающийся в бегстве от нее,
в действительности есть страх самого себя.
Внимай же, о дорогая душа!

* * *

Бог вывел землю и небесные сферы в существование
после шестидневного обдумывания,
хотя и мог посредством ««Будь!» — и оно возникает»[6]
сотворить сотню земель и небес.
Мало-помалу, до сорокалетнего возраста,
Владыка взращивает человека,
дабы тот достиг завершенности,
хотя в единое мгновение Он мог бы
послать пятьдесят в полет из несуществования.
Иисус одной молитвой мог заставить мертвого ожить,
так неужели Создатель Иисуса не способен
враз привести взрослых людей в существование?
Эта неторопливость — ради того, чтобы научить тебя:
Бога надлежит искать медленно и безо всяких остановок.
Маленький ручеек, постоянно текущий,
не загрязняется и не зацветает.
Из этой неторопливости рождаются блаженство и радость;
эта неторопливость — яйцо,
а преуспевание — птица, которая из него вылупливается.

* * *

Этот мир околдован
и ослепляет глаза:
он кажется широким,
а на самом деле узок,
его смех — рыдание,
его слава — позор.

* * *

На свете нет дервиша,
а если бы он был, тот дервиш не существовал бы.
Он существует как сущность,
но его атрибуты утратили существование в Божьем существе.

* * *