Для влюбленныхумирание происходит каждое мгновение;поистине, умирание влюбленныхболее, чем одного вида.Влюбленный получил две сотни жизнейот Души Наставничества,и каждое мгновение он жертвует иной жизнью.За каждую отданную жизнь он получает десять;как об этом говорится в Коране:«десять… подобных ему»[6].Если моя кровь будет пролитаэтим дружественным Ликом,то, победно танцуя,я расточительно отдам жизнь Ему.Я уже пытался,эта жизнь – моя смерть;и если я бегу от этой жизни —то чтобы превозмочь ее навеки.«Убейте меня, убейте меня, о верные друзья!Ведь в моем убиении —жизнь превыше жизни»[7].(III, 3834–3840)
* * *
Для влюбленных единственный лектор —красота Возлюбленного;их единственная книга, и лекция, и урок —Его Лик.Внешне они молчаливы,но их проникновенное поминание воспаряетк высокому трону их Друга.Их единственный урок – исступление,дрожь и кружение,а не педантичные указания закона.(III, 3847–3849)
* * *
Я поражаюсь тем искателям чистоты,которые, когда настает время полировки,жалуются на грубое обращение.Любовь – как судебный иск:испытать суровое обращение —это доказательство.Если доказательств нет,иск проигран.Не предавайся скорби,когда Судья требует доказательств;поцелуй змею, чтобы обрести сокровище.Эта жесткость – не по отношению к тебе, сынок,а по отношению к зловредным качествамвнутри тебя.Когда выбивают ковер,удары направлены не на ковер,а на пыль в нем.(III, 4008–4012)
* * *
Равнина, где выросла эта страшная отрава,взрастила также и противоядие, сын мой.Противоядие молвит тебе:«Ищи у меня защиты,ибо я ближе к тебе, чем яд».(III, 4076–4077)
* * *
Мирское имущество и это тело – талый снег,однако Бог покупает их, ибо сказано:«Аллах купил»[8].Ты предпочитаешь растаявший снегтому, что предлагает Бог.Ты подозрителен,а потому не обладаешь несомненностью.Есть в тебе это причудливое мнение,которое не долетит до сада несомненности.Каждое мнение на самом деле —жажда уверенностии хлопанье крыльев в погоне за ней.Когда достигнуто знание,крыло становится стопой,а знание ощущает благоухание того сада.На этом проверенном Путизнание ниже несомненности,но превыше мнения.Знай, что знание —искатель несомненности,а несомненность —искатель видения и интуиции.(III, 4115–4121)