Сейчас все спрашивают: "Что решат о нас на международной конференции?" Господь говорит тем заседающим, чтобы они обратили внимание на печень, ибо, если лопнет желчный пузырь, все культуры пойдут к дьяволам. Тогда вы увидите, где находятся другие народы. Так что не вздыхайте, не беспокойтесь: Господь заботится о печени, она абсолютно необходима, без неё не обойтись. Следовательно, между вами не должно быть разделения. Между сердцем и печенью есть тесная связь, они очень симпатизируют друг другу. Сердце очень чувствительно, а печень более пассивна, и они любят друг друга. Я решаю вопрос о болгарах так: они как печень на своем месте, и желчный пузырь не лопнет. Благодарите, что вы болгары, и не беспокойтесь о том, что будет с вами, старайтесь все, чтобы в ваших мыслях было единство без всякого раздвоения и страха. Страх может появиться, но пусть он будет уместен; и пусть будет бедность, но встречайте её и провожайте учтиво. Когда придёт бедный, вымойте ему ноги, накормите его — и тогда проводите. Так поступайте и с богатством. Знайте, что при всех наших верованиях всякое учение уместно, поэтому Христос говорит, что между нами не должно быть никаких делений. Сегодня в Болгарии много разделений, много партий, и каждая соревнуется за власть, но будет лучше, если они объединятся, чтобы играть вместе, единым оркестром. В данный момент требуется единство, а не разделение, этим делением болгары сильно себе вредят. Я не обвиняю их, но обращаю на это их внимание, потому что клетки печени самые глупые и самые некультурные, но в них содержатся условия будущей культуры. Впрочем, между печенями есть большое различие. Например, между печенью вола и печенью человека существует различие; между печенью Ангела и печенью Серафима тоже есть различие: клетки его печени тоже думают, как вы. Не думайте, что, если вы печень, то вы очень культурны; состояние, в котором вы находитесь на Земле, очень ненадежно, потому что между вами много разделений. И вы, болгары, не знаете, какому Господу служить: вы и англофилы, и русофилы, и германофилы, и прочие, поэтому окрестили себя многими именами.
Говорю: обратитесь к Господу и окреститесь в Господе, Он сделает вас умными и добрыми, чтобы вы могли снести своё яйцо и хорошо его высидеть, а иначе получится испорченное яйцо. Между политикой и религией есть тесная связь. Говорю: девиз нынешней культуры "соединяйтесь и объединяйтесь". В Писании говорится: "Когда рука соединяется с рукой, не будет успеха, потому что и воры соединяются". Когда болгары пляшут хоро[10]
и берутся за руки, это делают к прибыли. Зачем они кружатся? Чтобы вдохновиться движением жизни, а потом юноши и девушки женятся. Женитьба — странное движение; не кружитесь, а двигайтесь по прямой линии. Я проведу такую аналогию: когда телега движется, её четыре колеса вращаются, но чему они научаются? Ничему, только поднимают много пыли вокруг. Если спросить ось, чему она научилась, она скажет: "Я не вертелась и ничему не научилась". Если спрошу волов, идущих по прямой, чему они научились, они мне скажут: "Ничему, только поднимали пыль". То же мне скажет и тот, кто управляет телегой. Но в этом "ничему" нет культуры. Культура состоит в том, чтобы уметь вертеться и не вертеться, двигаться и не двигаться, держать поводья и не держать их. Вернувшись домой, сделаем перевод и скажем: колеса вертелись, ось была неподвижна, волы двигались, были и поводья. Мы — Божественная телега, которая движется, чтобы переносить Божественную жизнь с места на место: на мельницу, потом домой, чтобы приготовить хлеб, который будем есть, вернувшись домой. Где этот дом? В поле, ближе к Господу Я предпочёл бы есть на открытом месте, на Природе, возле чистого источника, чем в лучшей столовой Софии, — этот дом на Природе, и поэтому он ближе к Богу.