Когда земля, и медь, и море, и каменьяНе могут устоять пред силой разрушенья,То как же может с ней бороться красота,Чья сила силе лишь равняется листа?Возможно ль устоять весеннему дыханьюВ губительной борьбе с напором бурных дней,Когда вершины скал и мощь стальных дверейПротивиться крылам времен не в состоянье?О, злая мысль! Куда ж от Времени уйдетПромчавшихся времен пленительнейший плод?Кто даст отпор его губительному кличуИ в силах у него отнять его добычу?Никто — иль чудо, друг, свершится над тобойИ будешь ты блистать в чернилах красотой!
66
В усталости моей я жажду лишь покоя!Как видеть тяжело достойных в нищете,Ничтожество в тиши вкушающим благое,Измену всех надежд, обман в святой мечте,Почет среди толпы, присвоенный неправо,Девическую честь, растоптанную в прах,Клонящуюся мощь пред роком величаво,Искусство, свой огонь влачащее в цепях,Низвергнутое в грязь прямое совершенство,Ученость пред судом надменного осла,Правдивость, простоте сулимая в блаженство,И доброту души в служении у зла!Всем этим утомлен, я бредил бы могилой,Когда бы не пришлось тогда проститься с милой.
67
Зачем ему здесь жить, когда зараза с ним,И скрашивать порок присутствием своим,Давая тем греху возможность поживитьсяИ, с ним переплетясь, в одно соединиться?Зачем копировать румянец щек его,Фальшиво цвет живой их в мертвый превращая?Что в цвете роз ему, красе родного края,Когда в его щеках довольно своего?Что жить ему, когда природа обеднелаИ крови уж ему не может больше дать?Он все был для нее — и жизнь, и благодать;Она ж и пред лицом других благоговела.И бережет его она, чтоб показать,Какая прежде к ней сходила благодать.
68
Его лицо есть дней минувших отпечаток,Когда краса цвела и вяла, как цветы,И ни на чьем челе не смел блистать остатокВновь созданной в тиши поддельной красоты;Когда, отдав тела прожорливой могиле,Не срезывали кос с головок золотых,Чтоб на челе других они вторично жилиИ пук чужих волос не радовал других.В нем прежней красоты видна еще святыня,Благая, без прикрас, как сердца благостыня,Не мыслящая вновь весну себе купитьИ обобрать других, одетым бы лишь быть.И бережет его природа данью чувству,Чтоб показать красу фальшивому искусству.