Сосуд и зеркало. Развитие эмоционального ресурса личности в психотерапии

По форме выполнения это мандала. В центре находится круглое море и радиально расположены четыре области, разграниченные тремя заборами и рекой. Дифференцированные области, которые в рассказе описываются как различные территории, объединены в единое целое. В самом центре моря – два лебедя, черный и белый, которые символизируют соединение противоположностей. Самость, которая была манифестирована в предыдущей композиции, укрепилась.

Рис. 2.10. Светлана. Поднос № 5 «Веселая жизнь»

Слева вверху находится лес, где живут дикие звери, а по диагонали внизу пасутся домашние животные. Они могут свободно перемещаться в своих областях, что говорит об открытом доступе к внутренним энергиям. В левом нижнем углу, как и на предыдущем подносе, находятся играющие дети, но теперь они не в ограждении – возле них поставлена фигурка пожилой женщины, грозящей пальцем. Рядом лежит замок со вставленным в него ключом, что отражает открытость доступа к этим воспоминаниям. По диагонали, в верхней части, представлена жизнь семьи. Старик-рыбак, который на предыдущем подносе жил один, теперь живет вместе с семьей. Он отец двух детей, мать кормит гусей, дети – мальчик и девочка – играют. Эта полная и прочная семья представляет собой приобретенную внутреннюю безопасность. То, что было представлено на предыдущем подносе архетипическим кватернионом лебедей, теперь стало реалистичной картиной размеренной счастливой жизни семьи.

В нижней части подноса пожилая женщина следит за детьми, и это очень похоже на то, как пастушка следит за домашними животными. В качестве пастушки выбрана фигурка Бабы Яги – негативный материнский символ. В сказке «Гуси-лебеди» она хотела съесть детей. Здесь же Баба Яга отгорожена забором, а дети находятся в безопасности со своими родителями. К тому же это не просто забор, но еще и государственная граница, флагом обозначено, что это территория Франции. Так представлено различение Светланой поглощающего и заботливого материнства.

Здоровое развитие Эго и раскрытие своих потенциалов кажется мне теперь гарантированным.

Светлана изменилась и в повседневной жизни. Она не перестала быть веселой, но теперь она стала серьезной на уроках, бралась за сложные задания, успешно училась. Она повзрослела и выглядела как обычная задорная пятнадцатилетняя девочка. Я не знаю, что она вспомнила, это она оставила при себе. Когда она видела меня в интернате, то еще издалека громко восклицала: «Евгения Германовна!». А когда я кивала ей в ответ и говорила: «Светлана!», – она показывала жест испанских антифашистов «no pasaran».

Что именно она вспомнила и пережила и что значило для нее это приветствие, я могу только догадываться.

Молодые люди и дыхание смерти

В этом разделе представлены случаи из опыта работы с ВИЧ-инфицированными молодыми людьми, большинство из которых употребляли наркотики. Проблемы, с которыми они столкнулись в своей жизни, имеют много общего, поэтому здесь затронуты три характерные темы.

Тема отношения к смерти

Часто ВИЧ-инфицированные люди долгое время выглядят как обычно и чувствуют себя хорошо. Они могут быть носителями вируса в течение многих месяцев и даже лет, прежде чем заболеют. Из-за этого молодым людям психологически трудно бывает осознать свое заболевание и его последствия. Отрицание болезни можно увидеть, например, в таких словах: «Я не болен, у меня же ничего не болит», «Скоро изобретут лекарство от СПИДа». Если при этом молодой ВИЧ-инфицированный человек употребляет наркотики, то это дополнительный способ уйти от конфронтации со смертью.

Среди наркоманов ВИЧ-инфекция распространена достаточно широко, что связано с использованием общих шприцев и наполнением их из одной емкости. У людей, употребляющих наркотики, велика вероятность прогрессирующего течения ВИЧ-инфекции с ранними сроками развития СПИДа, поскольку они не следят за состоянием своего здоровья.

Ощущение бессмысленности жизни, прикосновения смерти и упование на магию – частые темы песочных картин. Создание композиций помогает осознать болезнь и собственное отношение к смерти, а это приводит к пониманию того, что жизнь не может быть отложена на потом и что для жизни есть еще время. Выражение сильных чувств, связанных с болезнью, – страха, гнева, несправедливости, вины, депрессии – приводит к принятию болезни и осознанию своей ответственности за течение жизни, помогает обрести себя.

Петр