Павел продолжал увлекаться философией, причем в самых экстравагантных ее вариантах, замешанных на мистике. Он даже Белорусскому народному фронту (БНФ) рекомендовал в разработке политической стратегии руководствоваться идеей о глобальном влиянии тонких материй на жизнь в целом.
Мы с Валентином на все их юношеские увлечения смотрели, как умудренные опытом аксакалы, с юмором и большим добродушием.
Я пытался урезонить Павла в его увлечении философией. Ни Юм, ни Кант, ни Фейербах, никакого влияния на развитие человечества не оказали. Когда мы творили революцию, нас учили, что философия, познавая мир, развивается от идеализма к материализму. Сейчас, когда мы творим контрреволюцию, в моду опять вошел идеализм. А материализм и идеализм в виде бесплодной болтовни все время существовали параллельно. Потому что ни одно из утверждений идеалистов и материалистов доказано быть не может. Они служат только предметом обсуждений среди «обсуждателей» (философов). А мир развивался по «квадриаде»:
Явление – гипотеза – проверка – теория.
Все в мире гностики и агностики не смогли остановить Ньютона, и вокруг земли полетел Гагарин. Все в мире гностики и агностики не могли остановить Фарадея, и по улицам побежали трамваи.
Я еще понимал, как работает ЭВМ на пальчиковых лампах, или на кремневых транзисторах «да – нет», но я не могу себе представить, как на крошечном чипе, который у меня под столом, можно разместить столько транзисторов, что он мне сообщает: «нет таких слов, как «обсуждатели» и «квадриада». Хотя я и знаю о микрофотографии и о травлении, но емкость чипа не укладывается у меня в мозгах. А мои потомки когда-нибудь тоже не будут понимать тонкостей того, что будут делать их потомки. И никакие философы это движение ни остановят, ни ускорят. Все будет по квадриаде, и ничто не будет мешать болтовне обсуждателей.
Мы собрались говорить (болтать и шутить).
Как все «
Шла вторая чеченская война. Эта тема была не для болтовни и шуток. Еще свежи были в памяти взрывы домов в Москве и пойманные с поличным организаторы пресеченного МВД взрыва в Рязани. Нам объяснили, что это было учение. Чечня, о которой мы знали не понаслышке, не могла быть для нас безразличной.
Нашу компанию – людей образованных, и по духу демократов, которые по определению должны быть интернационалистами, и то задел национальный вопрос.
Павел рассказывает, что когда дети в среднем школьном возрасте, как элемент игры, щеголяли белорусскими фразами, они с Таней неодобрительно к этому относились, считая белорусский язык
В деятельности БНФ Павел принимал посильное участие и старался в нас пробудить зов крови:
– Вы же белорусы, и моя родина не Чечня, а Беларусь, хоть и родился я в Чечне
– Я русский, – убежденно заявил Генка.
– И я русский – добавил Валентин.
– А белорус – это и есть самый, что ни на есть, русский. Белоруссия это Чистая Белая не замутненная Русь. А ее Сыны двинулись на север, юг и восток, смешались и произвели новые народы. Если назвать белорусский язык деревенским, то с таким же основанием англичане могут называть деревенским германский. Правда, немцы древнегерманский развили, а смесь англов, саксов, кельтов и нормандцев древнегерманский опустили до уровня невнятной каши так, что даже Премьера не называют четко Блэр, а как овцы блеют «Блэээ».
– Эдька, ну ты все сводишь к своим дурацким шуткам.
– Ну почему уж дурацким? Америка обогнала Европу, потому что из Европы в Америку устремились самые предприимчивые. Московско-Владимирская Русь обогнала Белую и Червоную Русь, потому что из них на освоение малонаселенных северных мест устремились самые предприимчивые. И задача нынешнего правительства добиться, чтобы самые предприимчивые не устремлялись в Израиль и Америку, становясь евреями и американцами, а чтобы из Израиля, Америки и прочих германий самые предприимчивые устремлялись в Россию, в Белоруссию и Украину и становились русскими, белорусами и украинцами.
– Вот сколько противоречий в твоем выступлении. Да, из Беларуси в Россию устремились самые предприимчивые, чтобы поднять Русь до своего уровня, как же можно считать Беларусь по развитию ниже России. Не патриоты вы.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное