Читаем «Совок». Жизнь в преддверии коммунизма. Том III. СССР после 1988 года полностью

Павел продолжал увлекаться философией, причем в самых экстравагантных ее вариантах, замешанных на мистике. Он даже Белорусскому народному фронту (БНФ) рекомендовал в разработке политической стратегии руководствоваться идеей о глобальном влиянии тонких материй на жизнь в целом.

Мы с Валентином на все их юношеские увлечения смотрели, как умудренные опытом аксакалы, с юмором и большим добродушием.

Я пытался урезонить Павла в его увлечении философией. Ни Юм, ни Кант, ни Фейербах, никакого влияния на развитие человечества не оказали. Когда мы творили революцию, нас учили, что философия, познавая мир, развивается от идеализма к материализму. Сейчас, когда мы творим контрреволюцию, в моду опять вошел идеализм. А материализм и идеализм в виде бесплодной болтовни все время существовали параллельно. Потому что ни одно из утверждений идеалистов и материалистов доказано быть не может. Они служат только предметом обсуждений среди «обсуждателей» (философов). А мир развивался по «квадриаде»:

Явление – гипотеза – проверка – теория.

Все в мире гностики и агностики не смогли остановить Ньютона, и вокруг земли полетел Гагарин. Все в мире гностики и агностики не могли остановить Фарадея, и по улицам побежали трамваи.

Я еще понимал, как работает ЭВМ на пальчиковых лампах, или на кремневых транзисторах «да – нет», но я не могу себе представить, как на крошечном чипе, который у меня под столом, можно разместить столько транзисторов, что он мне сообщает: «нет таких слов, как «обсуждатели» и «квадриада». Хотя я и знаю о микрофотографии и о травлении, но емкость чипа не укладывается у меня в мозгах. А мои потомки когда-нибудь тоже не будут понимать тонкостей того, что будут делать их потомки. И никакие философы это движение ни остановят, ни ускорят. Все будет по квадриаде, и ничто не будет мешать болтовне обсуждателей.

Мы собрались говорить (болтать и шутить).

Как все «гнилые» интеллигенты, мы были в оппозиции. Житель Белоруссии был в оппозиции к Лукашенко и восхищался Путиным. Жители России были в оппозиции к Путину и восхищались Лукашенко, жители Украины были в оппозиции к Кучме – такова положительная роль «гнилья», которое по определению Ленина служит производным пищеварения (я полагаю – духовного). Но, с другой стороны, как бы ни была положительна наша роль, участие в оппозиции «старых перечниц», какими бы они не были демократами, воспринимается, как стремление повернуть историю вспять. Вот и остается им (нам) «шутить и болтать». По всем вопросам у нас были разные, но свои, точки зрения о причинах и сущности событий, и убеждение в своей безусловной правоте.

Шла вторая чеченская война. Эта тема была не для болтовни и шуток. Еще свежи были в памяти взрывы домов в Москве и пойманные с поличным организаторы пресеченного МВД взрыва в Рязани. Нам объяснили, что это было учение. Чечня, о которой мы знали не понаслышке, не могла быть для нас безразличной.

Нашу компанию – людей образованных, и по духу демократов, которые по определению должны быть интернационалистами, и то задел национальный вопрос.

Павел рассказывает, что когда дети в среднем школьном возрасте, как элемент игры, щеголяли белорусскими фразами, они с Таней неодобрительно к этому относились, считая белорусский язык деревенским. Когда же Ельцин с Шушкевичем развалили Союз, Павел с энтузиазмом воспринял отделение от этой сумасбродной России, стал активным «патриотом» и примкнул к БНФ.

В деятельности БНФ Павел принимал посильное участие и старался в нас пробудить зов крови:

– Вы же белорусы, и моя родина не Чечня, а Беларусь, хоть и родился я в Чечне

– Я русский, – убежденно заявил Генка.

– И я русский – добавил Валентин.

– А белорус – это и есть самый, что ни на есть, русский. Белоруссия это Чистая Белая не замутненная Русь. А ее Сыны двинулись на север, юг и восток, смешались и произвели новые народы. Если назвать белорусский язык деревенским, то с таким же основанием англичане могут называть деревенским германский. Правда, немцы древнегерманский развили, а смесь англов, саксов, кельтов и нормандцев древнегерманский опустили до уровня невнятной каши так, что даже Премьера не называют четко Блэр, а как овцы блеют «Блэээ».

– Эдька, ну ты все сводишь к своим дурацким шуткам.

– Ну почему уж дурацким? Америка обогнала Европу, потому что из Европы в Америку устремились самые предприимчивые. Московско-Владимирская Русь обогнала Белую и Червоную Русь, потому что из них на освоение малонаселенных северных мест устремились самые предприимчивые. И задача нынешнего правительства добиться, чтобы самые предприимчивые не устремлялись в Израиль и Америку, становясь евреями и американцами, а чтобы из Израиля, Америки и прочих германий самые предприимчивые устремлялись в Россию, в Белоруссию и Украину и становились русскими, белорусами и украинцами.

– Вот сколько противоречий в твоем выступлении. Да, из Беларуси в Россию устремились самые предприимчивые, чтобы поднять Русь до своего уровня, как же можно считать Беларусь по развитию ниже России. Не патриоты вы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное