Читаем «Совок». Жизнь в преддверии коммунизма. Том III. СССР после 1988 года полностью

А те, кто в ходе обсуждения путей движения страны оказались в оппозиции, были застигнуты врасплох. Кто их мог организовать? Партий не было.

Еще до развала Союза, я пытался воззвать к «партиям», чтобы они сняли маски и показали свое лицо:

«Помогите разобраться!

Надо надеяться, что в нашей стране все же будут выборы на многопартийной основе…. Но вот парадокс нашей действительности: к многопартийным выборам не готовы ни партии, ни избиратели. Партий объявилось много, но различия между их декларациями о свободе, безопасности и экономическом благоденствии так тонки, что без специального образования их не приметишь, а к урнам пойдут все. Некоторые же партии заявляют: «Вы дайте нам власть, а мы будем править в ваших интересах» – это уж полный абсурд.

Партии, если вы хотите, чтобы избиратель подошел к урне для голосования сознательно, то помогите разобраться в ваших отличиях. Пусть партии выйдут из тени и покажут свое лицо, ответив на ряд вопросов…. Кто должен стоять во главе государства: президент, парламент, монарх?

Каким языком, и в каких случаях пользоваться?

Какой должна быть армия?

Форма взаимоотношений между центром и республиками?

Надо ли – и как – приватизировать промышленность и землю?… и т. д. и т.п.».

Я был наивен, газеты лучше меня знали, что собой представляют наши партии, газеты знали, что вопросы новым партиям задавать бесполезно; им не с чем было выходить из тени.

Не дееспособна была и компартия. Само ее название вызывало у большинства народа отторжение: «у… коммуняки». На ней были отпечатки всех неудач и всех преступлений прошлого. Лозунги, которые она провозглашала, были до анекдотичности бессмысленны. Например: «Восстановить СССР». Партия отказалась от идеологических основ интернационализма, и к ней стали прилипать откровенные расисты.


Бывший кандидат в члены Политбюро, коммунист Ельцин кривил губы: «С коммунистами вернется КаГеБе».

Может быть, это было бы хорошо, потому, что после смерти Сталина и расстрела Берии, за КГБ осталась только функция быть неподкупными стражами законности, в том числе и в рядах МВД. Неподкупной, потому что еще по закваске ЧК за всякий внеслужебный контакт с предполагаемым возможным противником, сотрудника КГБ могли назвать «врагом народа» со всеми вытекающими последствиями, вплоть до высшей меры. Так что коррупция в этих органах в то время еще исключалась. Так думал и так думаю я. Может быть, какой-либо бывший сотрудник КГБ, знающий об этом не понаслышке, уже рассказал об этом иное, но я не читал.

Были у сомнительных собственников, у генералитета МВД и у коррумпированной администрации побудительные причины это КГБ, как единственную в стране неподкупную структуру, уничтожить. Ельцин, объединяя коммунистов и КГБ в своих обращениях к аудитории, создает образ, символизирующий Сталинский репрессивный аппарат, который был ненавистен всем слушателям. Этим приемом он эту неприязнь распространял и на коммунистов, и на КГБ вне их связи друг с другом. Ельцин, таким образом, бил сразу по двум зайцам: по опасному для преступников КГБ и по недееспособной, но опасной, как конкурент при голосовании, Компартии.

Верхушка компартии, когда она еще была у власти, ничего не сделала, для плавного перехода от плановой экономики к рыночной, как это сделал в Китае Дэн-Сяопин, и еще в 88-м устами Горбачева талдычила, что частная собственность – основа для эксплуатации. Они так и не выработали программы своей переориентации на нормальные социал-демократические позиции. Не нашлось среди коммунистов своего российского Дэн-Сяопина

И всё-таки я голосовал за компартию. При этом проявилась еще и протестная черта моего характера. Но в данном случае, не это повлияло на мое голосование, я голосовал за то, чтобы в думе была оппозиция. В качестве оппозиции я выбрал компартию. И это внесло разлад в нашу компанию. Юра Тарасенко – бывший коммунист, стоял, как и все в нашей компании, задолго до «перестройки» на позициях демократов. Он вышел из партии сразу, как только наметился ее развал, и был до глубины души потрясен моим поступком. Не потрясен, а возмущен! Возмущен был мною, как личностью! Ольга резюмировала:

– Как можно сидеть за одним столом, коль вы оказались политическими противниками?

– Какие же мы политические противники, если цель у нас одна – демократизация.

– Цель провозглашается одна, а выбранные дороги ведут в разные стороны.

– Не в разные стороны, а в одну, но только разными путями.

– Когда разошлись, то где уверенность, что сойдетесь?

– Ну, тут уж действительно, надо просто доверять друг другу. И, вообще, в личных отношениях надо исходить из личности, а не из политических пристрастий. Богослов и атеист могут быть друзьями.

И мы остались друзьями и сидели за одним столом. Только пили мы не коньяк и портвейн, а самогоночку, настоянную на душице, и вино из садовых наших полусеверных ягод. Закусывали солеными огурчиками и картошечкой с селедочкой, или килечкой. Главное ведь порядочность людей в компании. И спорили.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное