Читаем Современная иудаизация мира, или Еврейский вопрос в XX столетии.Часть 3 полностью

В 1931 году евреи составляли почти половину городского населения. В некоторых провинциях,

например:

в Полесье - 49,2%;

в Больший - 49,1%;

в Люблине - 43,7%;

в Белостоке - 38,4%.

Ни в одной провинции (кроме тех, которые принадлежали Пруссии до 1918 года) они не спускались

ниже 24,8% городского населения. Во всех городах Польши вместе взятых процент евреев - 27,3%.

В Советской России продолжается сильный наплыв в большие города из деревни и

захолустья, который начался в 1917 году и был ясно виден в переписи 1925 года», - подчеркивают

харбинские евреи.

«В восточных странах евреи живут почти исключительно в больших городах. Так, например, в 1931

году из туземных евреев в 1унисе (25.390 душ) -45,2% жили в столице. В Арманте с населением в 5.144

человека - 2.736 евреев составляют фактическое большинство.

Во Французском Марокко в 1936 году - 75.098 человек или 46% из общего числа в 161 000 евреев,

жили в трех крупнейших городах: Касабланке, Маракеше и Феце, образуя, соответственно, 15,1%, 13,5% и

7,3% населения.

В Ираке более 90% евреев сконцентрировано в Багдаде, в Басре и в Мосабе, а в Египте в 1927

г. 93% евреев жили в Александрии и Каире.

Подобное же положение существует и в Сирии, и в Иране. Палестина является исключением.

Колоссальная земельная колонизация за последние 50 лет привела к тому, что 24% евреев живут в

агрокультурных колониях.

Но некоторые из этих колоний насчитывают свыше 10.000 жителей и имеют значительные

муниципальные права.

В Германии и Америке предпочтение евреев к большим городам может быть видно из того факта,

что процент евреев в населении увеличивается вместе с ростом города.

Процент евреев был:

В Америке

В Германии

В столице

(в Америке - в Нью-Йорке)

30

3,8

В других городах с населением

свыше 100.000 чел.

5,2

1,2

В местах с населением от

50.000 до 100.000 душ

4,3

0,7

В местах с населением от

25.000 (в Германии - 20.000)

до 50.000 чел.

3,1

0,6

В местах с населением от

10.000 до 25.000 чел.

1,8

0,4

В местах с населением ниже

10.000 жителей

0,6

0,2

ПО ВСЕЙ СТРАНЕ

3,5

0,8

Так свидетельствует новогодняя «Еврейская Жизнь»: смотрите, арийцы, евреи захватывают ваши

города.

124. ЕВРЕИ ЗАХВАТЫВАЮТ НАШИ СТОЛИЦЫ

«Наплыв в столицы» - озаглавлен следующий очерк этого цикла, начинаемый откровенным

заявлением еврейского автора:

«Специальное внимание евреев к столичным городам ясно видно из таблицы...

Масса в сотни тысяч или даже в два миллиона евреев в одном городе, как, например, в Нью-Йорке,

никогда не имела места в Средние века. Самые большие общины в Праге, Франкфурте и Амстердаме

насчитывали в то время не нескольких тысяч душ.

Только тогда евреи были на вершине своего благополучия в Испании - Гранада и Толедо имели

сравнительно большое число жителей-евреев. На Ближнем Востоке подобными городами явились Багдад,

Смирна, Константинополь, Салоники. А в 1937 году было 22 города в Европе и Америке, каждый больше

чем с миллионом населения - всего 52 миллиона горожан - и среди них 4.500.000, или 8,6%, были евреи.

Каждый двенадцатый человек в этих больших городах является поэтому евреем. Процент евреев

был наибольший в Варшаве (30,29%) и в Нью-Йорке (30,0%), наименьший - в Гамбурге (1,5%), Глазго

(1,5%), Бирмингеме (0,6%) и Барселоне (0,3%).

В 22-х городах вместе взятых этот процент евреев в четыре раза превосходил процент евреев среди

общего населения Европы (2,5%) и Америки (1,9%). Среди евреев во всем мире - 27 % живет в городах с

населением больше одного миллиона жителей. Эта черта «столичности» присуща только евреям», - гор-

деливо превозносит автор.

Таблицу, на которую он ссылается, достаточно привести здесь:

Страны

Столицы

Год Число

Процент евреев

евреев в в стране в столице

столице

Германия

Берлин

1933 160.564

0,8

3,8

Венгрия

Бухарест

1930 204.371

5,1

20,0

Польша

Варшава

1931 352.659

9,7

30,1

Австрия

Вена

1934 178.039

2,8

9,3

Франция

Париж

1935 175.000

0,6

3,5

Великобритания Лондон

1937 234.000

0,8

9,9

Болгария

София

1934 25.863

0,8

9,0

Греция

Салоники

1928 55.250

1,2

23,4

Голландия

Амстердам

1933 65.558

1,4

8,3

САСШ

Нью-Йорк

1925 2.000.000

3,5

30,0

Тунис

Тунис

1931 25.399

2,3

12,5

Аргентина

Буэнос-Айрес

1937 140.000

2,0

6,2

Бразилия

Рио-де-Жанейро 1937 25.000

0,1

1,5

Уругвай

Монтевидео

1937 25.000

0,5

3,7

Южная Африка Йоханесбург

1937 40.000

1,0

7,7

Она свидетельствует: смотрите, арийцы, евреи захватывают ваши столицы!

В этой таблице почему-то пропущена столица СССР. Между тем в красной Москве, по данным

секретаря германского антикоминтерна Рудольфа Коммоса, в 1937 г. было уже 500.000 евреев.

После присоединения к СССР части Польши, Латвии, Литвы и Эстонии, заполненных иудеями, это

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное