Современная жрица Изиды

Нтъ! Спасутъ меня черти въ этотъ послдній великій часъ! Вы не разсчитывали на холодную ршимость отчаянія, которое было да прошло. Вамъ-то ужь я никогда и никакого вреда не длала и не снилось мн. Пропадать такъ пропадать вмст всмъ. Я даже пойду на ложь — на величайшую ложь которой оттого и повритъ всего легче. Я скажу и опубликую въ Times и всхъ газетахъ, что „хозяинъ“ и махатма „К. Н.“ плодъ моего воображенія; что я ихъ выдумала, что феномены вс были боле или мене спиритическія явленія — и за меня станутъ горою двадцать милліоновъ спиритовъ. Скажу, что въ отборныхъ случаяхъ я дурачила людей, выставлю дюжины дураками (подчеркнуто два раза) des hallucin'es-скажу что длала опыты для собственнаго удовольствія и эксперимента ради. И до этого довели меня — вы (два раза подчеркнуто). Вы явились послдней соломинкой сломившей спину верблюда подъ его невыносимо тяжелымъ вьюкомъ…

Теперь можете и не скрывать ничего. Повторяйте всему Парижу все то, что когда слыхали, или знаете обо мн. Я уже написала письмо Синнету запрещая ему публиковать мои мемуары по-своему. Я-де сама опубликую ихъ со всей правдой. Вотъ такъ будетъ „правда (два раза подчеркнуто) о Е. П. Блаватской“, въ которой и психологія, и безнравственность своя и чужая, и Римъ и политика, и вся грязь опять-таки и своя и чужая — явятся на божій свтъ. Ничего не скрою. Это будетъ сатурналія человческой нравственной порочности — моя исповдь, достойный эпилогъ моей бурной жизни… Да это будетъ сокровищемъ для науки какъ и для скандала и все это я, я (два раза подчеркнуто)… Я являюсь истиной (два раза подчеркнуто) которая сломитъ многихъ и прогремитъ на весь свтъ. Пусть снаряжаютъ новое слдствіе господа психисты и кто хочетъ. Могини и вс другіе, даже Индія — умерли для меня! Я жажду одного: чтобы свтъ узналъ всю истину, всю правду и поучился. А затмъ смерть — миле всего. Е. Блаватская.

Можете напечатать это письмо коли желаете даже въ Россіи — теперь все равно.»

Посл этой «исповди» я уже могъ, и могу, спокойно говорить о ея словесныхъ признаніяхъ мн въ Вюрцбург, къ тому же въ полной мр подтвержденныхъ разслдованіемъ Лондонскаго Психическаго Общества. Эти «признанія» теряются, какъ капля въ мор, среди однородныхъ съ ними ея дйствій, документально засвидтельствованныхъ. Ея «исповдь» — такой «человческій документъ», надъ которымъ, дйствительно, съ живымъ интересомъ остановится не только художникъ-писатель, но и психологъ, и психіатръ.

Изъ многочисленныхъ «правдъ» о жизни Е. П. Блаватской, начиная съ «правды» г-жи Желиховской и Синнетта, и кончая новйшими біографами «madame», полученная мною «исповдь», написанная ею собственноручно (что можетъ быть доказано какими угодно экспертами), безспорно — самая интересная «правда». Эта «правда» не частное письмо, а предназначена тоже для «публики» и разршена самимъ авторомъ къ печати. Въ ней можетъ быть не меньше лжи, чмъ въ писаніяхъ Синнетта, Желиховской, Олкотта, гр. Вахтмейстеръ и тому подобныхъ достоврныхъ біографовъ и свидтелей. Въ ней истина чудовищно переплетена съ ложью, противурчія на каждомъ слов, горячечная фантазія споритъ съ наглымъ цинизмомъ; страсти кипятъ и чадятъ, внезапная искренность, вызванная отчаяніемъ, кажущейся безвыходностью положенія, смняется сознательнымъ, хитрымъ разсчетомъ.

Для біографіи, дйствительной, правдивой біографіи «madame», и эта собственноручная, написанная подъ минутнымъ впечатлніемъ «исповдь» не представляетъ достаточно цннаго матерьяла. Но какъ откровеніе ея характера и нравственныхъ свойствъ, какъ подлинный, съ натуры снятый, и снятый не художникомъ, могущимъ и польстить и обезобразить, а солнцемъ, безпристрастнымъ и точнымъ, — ея портретъ во весь ростъ, — «исповдь» эта является неоцнимымъ сокровищемъ. Въ ней цликомъ отразилась эта глубоко интересная и ужасная женщина, которую изслдователи Лондонскаго Психическаго Общества объявили «одною изъ наиболе совершенныхъ, остроумныхъ и интересныхъ обманщицъ нашей эпохи».

Мн кажется, что такое мнніе не только не преувеличено, но даже не даетъ ей должнаго. Гд же въ наши дни подобная обманщица или подобный обманщикъ?!

Е. П. Блаватская — единственна, она превзошла знаменитаго шарлатана прошлаго вка, Бальзамо-Каліостро, такъ какъ посл таинственнаго исчезновенія съ жизненной арены «божественнаго, великаго Копта» осталась только память о немъ, а посл смерти Елены Петровны и сожженія ея многострадальнаго, гршнаго тла — остается 60.000 членовъ теософическаго общества, остается цлое религіозное движеніе, съ которымъ, быть можетъ, придется и очень считаться.

Въ то время какъ лондонскіе изслдователи психическихъ явленій постановляли свой приговоръ — они и не подозрвали, какіе размры приметъ движеніе, затянное «интересной русской обманщицей»…

И я, и m-me де-Морсье, прочтя «исповдь» и оцнивъ ее по достоинству, хорошо поняли, что ждать появленія Блаватской въ Париж и въ Лондон — нечего. Никуда она не тронется теперь.