Как мы выяснили в этой главе, многие известные специалисты в области квантовой физики считали, что каждое наблюдение определяется нашим сознанием. Реальность, какой мы ее воспринимаем, не фиксированная объективная данность, а скорее сформирована нашим сознанием. Аналогично нашим сознанием определяется каждая интерпретация квантовой физики. Квантовая физика допускает великое множество интерпретаций, особенно в связи с применением теории к макроскопическим явлениям, живой природе и роли нашего сознания. Все в квантовой физике еще пребывает в стадии постоянных перемен. Собственно говоря, порой у меня создается впечатление, что интерпретаций квантовой теории почти так же много, как ученых, специализирующихся в этой сфере. Более того, в ходе своей карьеры большинство физиков меняет мнение об идеях, которые они некогда всецело поддерживали.
Далеко не все способны принять идеи, концепции и интерпретации квантовой физики – отчасти от невежества, отчасти из-за многочисленных ключевых вопросов, все так же остающихся без ответа. Еще предстоит увидеть, сможет ли (и если да, то как) квантовая физика внести свой вклад в поиски ответов на такие вопросы, как: является ли квантовая физика «полной» (Бор) или «неполной» (Шрёдингер, Эйнштейн, де Бройль)? Или: что именно представляют собой «темная» материя и «темная» энергия, которые, по-видимому, составляют 96 % нашей Вселенной? К не менее важным вопросам относятся следующие: каков источник жизни? Каков источник сознания? Или наука по определению неспособна ответить на два последних вопроса? Лично я убежден, что квантовая теория не может ответить на фундаментальные вопросы о происхождении жизни и сознании. Но вместе с тем я верю, что основы квантовой физики, в настоящее время признанные большинством специалистов в этой области – нелокальность, корпускулярно-волновая дополнительность, запутанность и нелокальное пространство с волнами вероятности, – являются решающими для нашего понимания взаимосвязи разума с мозгом. Помимо этого, идея квантовой физики, согласно которой именно разум определяет то, воспринимаем ли мы реальность, и то, как именно мы это делаем, на мой взгляд, чрезвычайно важна, но пока не пользуется поддержкой большинства специалистов в области квантовой физики.
Некоторые проспективные и многие ретроспективные исследования околосмертного опыта показали, что различные аспекты ОСО согласуются или аналогичны некоторым базовым принципам квантовой теории – таким как нелокальность, запутанность или взаимосвязанность, а также мгновенному обмену информацией в измерении, где нет времени и расстояния. Я считаю, что, несмотря на неспособность квантовой физики объяснить происхождение нашего сознания, нелокальное сознание действительно имеет много общего с широко принятыми концепциями квантовой теории. Так что я придерживаюсь мнения, что квантовая физика также может помочь нам понять переход от сознания в нелокальном пространстве к нашему материальному мозгу. В следующей главе я попробую найти ответы на многочисленные вопросы о нелокальных аспектах сознания и о психофизической связи, опираясь на принципы квантовой теории.
Глава 11
Мозг и сознание
Прогресс науки задерживается, поскольку в юные умы внедрена ошибочная идея о природе реальности, а пагубная философская идея человека, созданного из материи в классическом понимании, не разоблачается как несовместимая с эмпирическими фактами.
В последние годы появилась масса публикаций, посвященных мозгу и сознанию. Философ Дэвид Чалмерс, специализирующийся на вопросах сознания, написал превосходный обзор разнообразных теорий взаимосвязи мозга и сознания [1]. Он начинает с описания трех материалистских и редукционистских моделей А, В и С. Первая модель (А), которой он дает название «монистического материализма», основана на предпосылке, что все есть материя. Так как мозг состоит из нейронов, подвергающихся физическим и химическим процессам, приверженцы этой теории считают, что объяснение этих процессов в мозге также может объяснить сознание. Наиболее распространенная интерпретация этой модели гласит, что сознание – всего лишь иллюзия. Предпосылка второй материалистской модели (В) – сознание, которое должно быть идентично процессам в мозге, потому что в функционирующем мозге прослеживается связь между определенной активностью мозга и определенным опытом сознания. Сторонники третьей модели (С) признают, что пока еще сознание нельзя свести к функциям мозга, но убеждены, что в условиях научного прогресса это всего лишь вопрос времени.