Читаем Спонтаноиды полностью

Для меня и многих уважаемых мною людей Горбачёв, Ельцын, Черномырдин и их ближайшее окружение имеют совершенно одно и то же лицо, именуемое БОЛЬШЕВИСТСКИМ МУРЛОМ. И ничего более.

*

Уже стариком, в 63 года, я впервые в жизни прыгнул с парашютом с небольшой высоты (1000м). Отведал немного сладкого ужаса свободного падения. Помедлив, дёрнул кольцо. И когда завис под куполом, был насквозь пронзён спокойным восторгом красоты жизни, – не свежего летнего утра, а именно внутренней жизни в этом прекрасном мире! И от этих чар безмятежного экстаза меня освободил лишь удар приземления.

*

К вечному русскому вопросу об алкоголизме. Впервые я попробовал портвейн и водку в 14 лет (одновременно начал курить, и эту вредную привычку бросил только через 28 лет, когда меня забрали в АНХ СССР). Со студенческих времён (с 20 лет) я ежедневно (в обед или ужин) и до сих пор (мне 81 год) выпивал и продолжаю выпивать немного водки, коньяка, вина или пива – чаще понемногу; реже, но регулярно, – больше. Никто (ни врачи, ни родные, ни друзья или враги, ни я сам себя) никогда не заподозрил меня в алкоголизме, и большинство из моих друзей вели и ведут такой же образ жизни. Такие, как мы, построили науку, технику и материальное производство послевоенной России. Из тех, кого я знал в сферах науки и производства, армии, политики, культуры и искусства, мало кто пил так же – все они пили больше. И никто никогда не считал их алкоголиками.

*

Оказаться в нужном месте в нужное время – это не подарок судьбы, а результат кропотливой работы прозорливого мудреца-руководителя. Не оказываться, а постоянно быть в нужном месте и в нужное время – сверхзадача любой деятельной организации, от малого бизнеса до спецслужб.

*

Спустя год после моего поступления на работу на новосибирский завод «Химаппарат» я получил третью в своей жизни похвальную грамоту. Первую грамоту мне присудили за отличные успехи в учёбе после окончания четвёртого класса. Вторая грамота была выдана мне в институте за участие в облаве на проституток; третью (далеко не последнюю) присудили за трудовые достижения и победу в соцсоревновании.

Дома я показал грамоту деду, вечной памяти Алексею Ефимовичу Тартину, ветерану четырёх войн (Первая Мировая, Гражданская, Финская и Отечественная). Мудрейший дед, увидев грамоту, приказал своей супруге, Матрёне Тимофеевне, сесть за стол напротив и внимательно слушать. Затем тщательно прокашлялся, и громким, торжественным голосом прочёл присутствующим весь текст грамоты, от «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» до фамилий руководства отдела и общественных организаций. После этого поздравил меня и сказал:

Ты эту грамоту храни, как зеницу ока. Ещё появятся – приобщай и ещё пуще храни. Очень помогают они.

Да где же они могут помочь, скажи на милость?

Как где? На суде, конечно! Вот судить будут, а ты и покажешь!

На каком суде? Меня что, обязательно судить будут?

А ты же говоришь, что на секретном заводе работаешь? У нас раз на секретном, значит, рано или поздно, будут судить. Обязательно будут, а то как же!

*

Из сопоставления неисчислимых версий причин нападения гитлеровской Германии на СССР наиболее соблазнительна следующая: Сталин и Гитлер готовили совместное нападение на Великобританию, но побег Гесса разрушил эти планы и заставил их воевать друг против друга.

*

Сказочные леса сибирского Маслянинского района. Как незабываемо особ вкус чистого спирта, пробывшего более суток на двадцатиградусном сибирском морозе! Как ослепительна луна, высвечивающая каждый волосок на обнажённых телах друзей со сверкающими стаканами в руках на серебряном снегу! (Выскочили на мороз из бани выпить и поваляться в снегу; какое счастье, что здоровье позволяло и то, и другое!). Тогда же впервые попробовал чисто сибирский рецепт – вымороженное пиво.

*

Мы дошли до той фазы развития, когда смыслы понятий «десять заповедей» и «прогресс» стали окончательно несовместимыми, даже противоречащими друг другу. Они стремительно удаляются друг от друга, и степень допустимости их расхождения становится мерилом личного успеха каждого. Неужели эскалация этической мысли и достижений в области удовлетворения животных потребностей несовместимы? Неужели, неужели человечество всем своим разноликим и бестолковым скопом повалило не туда, и променяло загадочный мир таинственного дуализма с Природой-Божеством на простые и понятные вкусную еду, блуд, выпивку и тёплый клозет?

*

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология