Справочник по обществознанию с вопросами для самопроверки. 9-11 классы

Экономическая сфера общественной жизни:

– на первый план выдвигается сфера услуг;

– индивидуализация производства и потребления;

– увеличение удельного веса мелкосерийного производства;

– предпочтение отдаётся ресурсосберегающим, энергосберегающим и наукоёмким технологиям;

– развитие информационных технологий.

Социальная сфера общественной жизни:

– стирание классовых различий;

– сближение размера доходов различных групп населения, ведущее к ликвидации социальной поляризации и росту удельного веса среднего класса;

– увеличение роли каждого отдельного человека в обществе;

– зависимость повседневной жизни общества от имеющейся информации.

Политическая сфера общественной жизни:

– усиление роли государственного прогнозирования.

Духовная сфера общественной жизни:

– ведущие роли в обществе принадлежат науке и информации.

Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества

Наиболее распространёнными в науке подходами к изучению общества являются формационный и цивилизационный подходы.

Авторы формационного подхода – К. Маркс и Ф. Энгельс.

Основными понятиями формационного подхода являются: общественно-экономическая формация, производительные силы, производственные отношения.

Общественно-экономическая формация (от лат. formatio – «образование», «вид») – это общество, находящееся на определённой ступени развития, которая характеризуется способом производства, базисом и надстройкой.

В структуре каждой формации выделялись экономический базис и надстройка.

Базис – это совокупность общественных отношений, складывающихся между людьми в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ (главными среди них являются отношения собственности на средства производства).

Надстройка – это совокупность политических, правовых, идеологических, религиозных, культурных и иных взглядов, учреждений и отношений, не охватываемых базисом. Тип надстройки определяется характером базиса.

В основу формационного подхода положены:

– представление об истории как о закономерном, внутренне обусловленном, прогрессивно-поступательном, всемирно-историческом процессе. Формационный подход практически отрицает национальную специфику и своеобразие отдельных государств, акцентируя внимание на тех общих чертах, которые характерны для всех обществ;

– решающая роль материального производства в жизни общества;

– необходимость соответствия производственных отношений производительным силам;

– неизбежность перехода от одной общественно-экономической формации к другой.

Существует пять общественно-экономических формаций человеческого общества: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая.

Определяющую роль в жизни общества играет материальное производство. В общественном развитии решающая роль принадлежит народным массам. Общественное развитие определяется его экономической сферой. Материальные общественные отношения, формирующиеся в процессе производства материальных благ, подчиняют себе все другие формы деятельности людей – политическую, духовную, социальную и т. д. Мораль, религия, философия являются отражением материальной жизни людей.

Основные положения материалистического понимания истории человеческого общества:

– решающая роль материального производства в реальной жизни. Процесс производства порождает форму общения – гражданское общество;

– возникают различные формы общественного сознания: религия, философия, мораль, право, на которые оказывает влияние материальное производство;

– каждая ступень развития общества задаёт определённый материальный результат, определённый уровень производительных сил, определённые производственные отношения.

Авторы цивилизационного подхода – А. Тойнби, О. Шпенглер, У. Ростоу – при изучении общества за основу брали разные критерии.

Цивилизация (от лат. civis – «гражданский») – это ступень исторического развития; материальная, духовная, социальная жизнь той или иной группы стран и народов на определённом этапе развития. Каждая цивилизация характеризуется не столько экономическим базисом, сколько специфическим для неё образом жизни, системой ценностей, способами взаимосвязи с окружающим миром.

Основные формы этнических общностей

Народность и нация определяются более крупной общностью людей, называемой этносом.