Сталин или русские. Русский вопрос в сталинском СССР

Цитируют и другой фрагмент Библии в связи с ленинским Мавзолеем. Есть версия, что создатель строения А. Щусев в своем проекте отталкивался в том числе от Пергамского алтаря эллинистической Греции, похожего на зиккурат. В Откровении Иоанна Богослова – заключительной библейской книге, которую трактуют как предсказание будущего, – говорится: «И Ангелу Пергамской церкви напиши: …ты живешь там, где престол Сатаны» (2: 12–13).

На белогвардейских плакатах большевистские лидеры изображены оккультными жрецами, закалывающими женщину-Россию на жертвенном одре. Мистики утверждают, что массовые репрессии в Советском государстве – не что иное, как жертвоприношения темным силам, подпитка. Именно этим они объясняют состав репрессированных: наряду со священнослужителями всех вероисповеданий уничтожалась интеллигенция, аристократия и самое трудоспособное крестьянство – в жертву всегда приносится лучшее. Точно так же эти мистики трактуют и убийство царской семьи, которому приписывают ритуальный характер, основываясь на нескольких непонятных знаках, кем-то нарисованных на стене в подвале Ипатьевского дома (известный фотоснимок белогвардейского следователя Н. Соколова).

Подобные утверждения конечно же основаны на вере в эти самые утверждения. С одной стороны, можно ссылаться на поговорку: если нечто ходит как утка, крякает как утка и выглядит как утка, то это, скорее всего, утка. С другой стороны, я не располагаю никакой информацией о том, что сами большевики понимали свои действия мистически. Да, они наверняка знали о богоборческом значении пентаграммы для христиан, однако их мотивы в выборе символики могли быть совсем не оккультными, а материалистическо-атеистическими, как коммунисты себя и преподносили. Верующие скажут, что мотивы самих большевиков не важны и ими двигал дьявол, но такие слова опять же не из доказательной области. Впрочем, была ли для православия – важного элемента русской национальной идентичности – существенная разница, чем там руководствуются большевики? Так или иначе, фактически заменив христианство антихристианством, страну в духовном смысле поставили с ног на голову и вывернули наизнанку.

Мера «из той же оперы» – сталинская попытка уничтожить семидневную, то бишь христианскую, неделю (воскресенье есть воскресенье, ничего не попишешь). С началом первой пятилетки, в 1929 году, ввели пятидневный календарь, в котором дни не имели названий, только номера: первый день пятидневки, второй день и так далее до пятого дня, потом снова первый день. При этом каждый день в календаре был отмечен одним из пяти цветов. Цвета всегда шли в одном и том же порядке. Во всяком учреждении работники делились на пять групп в соответствии с цветом, и у каждой группы был свой выходной. Вспомним «Золотого теленка»: «Когда… вместо чистого воскресенья днями отдыха Хворобьева стали какие-то фиолетовые пятые числа, он с отвращением исхлопотал себе пенсию и поселился далеко за городом». Выходных стало больше (каждый пятый день вместо каждого седьмого), но люди в массе были недовольны: для членов одной семьи выходные приходились на разные даты, что делало совместное времяпрепровождение невозможным.

В 1931 году вместо пятидневной недели ввели шестидневную – с единым для всех выходным днем (шестым). Тем самым власть показала, что затеяла реформу календаря не для производственной непрерывности, как это было с цветной пятидневкой, а по идеологическим мотивам, для ниспровержения русской цивилизации. Кроме того, отсчет лет теперь велся не от Рождества Христова, а от Октябрьского переворота.

Возврат к христианскому календарю произошел в 1940-м – на фоне прочих «реставрационных» веяний. Однако эра Иисуса Христа в светском обществе до сих пор называется «н. э.».

Глава 6 Война и около

В 90-х годах либеральные СМИ дразнили народ выражением С. Джонсона: «Патриотизм – последнее прибежище негодяев». Во мне оно вызывало отвращение. До тех пор, покуда я не понял: оно не про патриотизм, оно про негодяев.