«Вёльва, ответь!Я спрашивать буду,чтоб все мне открылось:еще знать хочу,кто эти девы,что будут рыдать,края покрывалв небо бросая*»."Þegj-at-tu, völva,þik vil ek fregna,unz alkunna,vil ek enn vita:Hverjar ro þær meyjar,er at muni grátaok á himin verpahalsa skautum?"
Вёльва сказала:
Völva kvað:
13«Нет, ты не Вегтам,как я считала,ты, верно, Один,ты древний Гаут!»"Ert-at-tu Vegtamr,sem ek hugða,heldr ertu Óðinn,aldinn gautr."
Один сказал:
Óðinn kvað:
«Ты же не вёльва,провидица вещая,ты, верно, матьтрех великанов!»"Ert-at-tu völvané vís kona,heldr ertu þriggjaþursa móðir."
Вёльва сказала:
Völva kvað:
14«Домой поезжай!Гордись своей славой!Отныне сюданикто не придет,пока свои узыЛоки не сбросит*и не настанетгибель богов!»"Heim ríð þú, Óðinn,ok ver hróðigr,svá komir mannameir aftr á vit,er lauss Lokilíðr ór böndumok ragna rökrjúfendr koma."Примечания
«Сны Бальдра» по форме ближе всего к тем мифологическим песням, которые состоят из вопросов и ответов. Но по содержанию эта песнь всего ближе к «Прорицанию вёльвы»
. Собственно говоря, песнь эта и представляет собой прорицание вёльвы, которую Один поднял из могилы, чтобы узнать судьбу своего сына Бальдра. Большинство исследователей считает песнь поздней.1
. Бальдр — см. примечание к «Прорицанию вёльвы».2
. Гаут — одно из имен Одина. Гауты — скандинавское племя. Страна, где они жили, называлась Гаутланд (современное Ёталанд в Швеции).Слейпнир
— «быстро скользящий», восьминогий конь Одина.Нифльхель
— Хель, царство смерти.…встретил он пса…
— пса Гарма, стерегущего вход в Хель.3
. Отец колдовства — Один.6
. Вегтам — «привыкший к пути».Вальтам
— «привыкший к бою».7
. …накрыт он щитом. — Сваренный напиток было принято накрывать чем-нибудь, чтобы его не «сглазили».9
. Хёд — см. примечание к «Прорицанию вёльвы».Дерево славы
— Бальдр.11
. Ринд в западном доме Вали родит… — Богиня Ринд родила сына Вали от Одина, и в возрасте одного дня Вали отомстил за Бальдра. И Ринд и Вали упоминаются только в связи с местью за Бальдра.12
. …кто эти девы, что будут рыдать, // края покрывал в небо бросая. — Один придает своему вопросу о том, кто будет оплакивать Бальдра, форму загадки, и по этой загадке вёльва его узнает (ср. «Речи Вафтруднира», строфы 54–55). Но почему эту загадку может сказать только Один, непонятно. Решение загадки, по-видимому, — «волны».14
. …пока свои узы Локи не сбросит… — Гибель богов должна начаться с того, что Локи сбросит с себя свои узы.Песнь о Риге
Rígsþula
Люди рассказывают в древних сагах, что один из асов, тот, которого звали Хеймдалль*
, шел однажды своей дорогой вдоль берега одного озера, пришел на какой-то двор и назвался Ригом. Об этом рассказывается в следующей песни:
Svá segja menn í fornum sögum, at einnhverr af ásum, sá er Heimdallr hét, fór ferðar sinnar ok fram með sjóvarströndu nökkurri, kom at einum húsabœ ok nefndiz Rígr; eftir þeiri sögu er kvæði þetta:
1В давние днидоблестный старыйас многомудрый,храбрый и сильный,странствовал Ригпо дорогам зеленым.Шагал он по самойсредине дороги;Ár kváðu gangagrœnar brautiröflgan ok aldinnás kunnigan,ramman ok röskvanRíg stíganda;gekk hann meir at þatmiðrar brautar.2