Читаем Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019) полностью

И только мы, болваны, не знаем, что прошептать ребенку на правое или левое ухо, когда он родился. Ну, почему бы не прошептать ему: «Христос Воскресе из мертвых. Смертью смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!» Кто запрещает? Ну, нужно ж когда-то понять, что ребенок уже жив. Уже началась жизнь. И все, что он услышит сейчас, он запомнит и поймет потом. Вот спрашивают: «Почему этот верующий, а этот – не верующий?» Потому что этому – «прошептали», а этому – «не прошептали». Это же все в сознание, в кровь входит потом. Оно же входит. Простейшие вещи.

Все – знают. Мы – не знаем. «А что, нужно что-то шептать?» – «Нужно! Как только к «сиське» поднесли, сразу пусть мама шепчет на ухо «Отче Наш… Христос Воскресе…» Понимаете? Пусть ребенок сразу будет верующим. Сразу. Сразу. Сразу. Пусть он с первыми глотками молока получит все сразу. Он еще ничего не поймет. Но он уже все получит. Ведь «получить» и «понять» – это разные вещи. Можно все получить и ничего не понять. Можно все понять и ничего не получить. Но лучше, если получил, а потом – понял.

Нужно это все делать. А кто еще научит? Ну, кто? Кто? –«Дед Пихто!» (На всех же не хватит одного отца Андрея!)

Простейшие вещи. «Родилось» – уже говори с ним. Уже говори. Ты же все равно будешь ему что-то петь. «Гули, гули, люли, люли»… Такпой ему что-нибудь святое. На ушко. Он потом вырастет. Почему говорят про одного: «Этот неверующий! Ему сколько ни говори, все без толку!» Про другого: «А этот верующий». Почему он верующий? Потому что он с детства все это слышал!» Ничего не понял. Но уже все слышал.

Ну, вот мы тут собрались. Что мы тут будем решать? «Калеки» собрались. Как в кунсткамере. «Уроды» собрались. «Зомби – апокалипсис» – «Голливуд отдыхает».

И решаем: «Как нам всем в рай попасть? Мы хотим в рай!» Минуточку. С раем подождите. Еще нужно помучиться…

Это все шутки, конечно.

Но надо исправлять свою дебильную жизнь. Жизнь-то дебильная. А мы хотим, чтобы все было хорошо. «Сейчас мы помолимся! И все будем хорошо!»

Ничего подобного. Не будет.

Нужно исправлять жизнь.

А жизнь исправляется исправлением мыслей!

Программа «Слово» на канале «Спас» (17 августа 2018г.)

(В студии протоиерей Андрей Ткачёв)

Ведущий: Отец Андрей, Вы закончили суворовское училище и военный институт, факультет пропаганды. Через какое-то время Вы стали священником. Почему Вы стали священником?

Отец Андрей: Я никогда не думал, что я буду священником. Если бы мне кто-нибудь сказал лет в пятнадцать: «ты будешь священником», я бы захохотал ему в лицо здоровым гомерическим хохотом уличного хулигана.И сказал бы что-нибудь, типа: «ты что, Вася, что ты такое несёшь»? Я никогда не хотел быть священником, я никогда не знал в жизни ни одного священника, пока не повзрослел. Я никогда с ними не общался.

Для меня всё, что я знал тогда про священников – можно выразить словами одного дядьки. Когда у него умер родной брат, и я отпевал его – я тогда уже был священником, он мне сказал: «Вы знаете, я ничего про вас не знаю. Про священников у меня вся информация только из двух источников: «Сказка о попе и работнике его Балде» и образ отца Фёдора из «Двенадцати стульев».

Ведущий: Карикатурный образ…

Отец Андрей:

Ну конечно. Ну, не знаешь ты ничего про них… Не знаешь… Они с тобой никак не пересекаются. Что-то мракобесное такое: тяжёлое, дремучее, далёкое. Вот такой я был человек. Я и не хотел быть священником. Я и не думал быть священником. И не стремился, честно говоря, к священству. Оно меня нашло само. И теперь, если меня кто-то из молодых людей спрашивает, как стать священником, я честно говорю им – не нужно этого хотеть. Если ты будешь достоин его, священство догонит тебя, и ты будешь им. Оно будет твоё. А если ты, простите, «дядя с левой стороны», как бы чужой для священства…

То ты, конечно, можешь достичь его… Деньгами, связями, образованием… Чем-то еще… для чего-то ещё. Но, если уж быть священником, то нужно быть настоящим священником.

Нужно быть Иоанном Кронштадтским. Уменьшенной копией.

Я никогда не хотел быть священником.

То, что я им стал – это одно из чудес, которые были в моей жизни.

Ведущий: Так всё-таки Вы считаете, что это чудо?

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия