Стихотворения

Женскими хоть и кишит Германия монастырями,
И днем и ночью они лишь по-латыни поют,
Но все святые места Камен латинских не знают, —
Только невежество им и простота по душе.
Иль по обычью друидов не должно слова понимать им,
Кои Иерусалим в тайных им книгах принес,
Видимо, чтоб эти тайны в дремучий народ не проникли,
Иль, чтоб святые слова не залучила волшба.
Но говорю я: что пользы так петь священные гимны,
¹⁰

Денно и нощно своих только тревожить богов?Если поет и не знает, что песней священною просит,
То и корова вот так среди базара ревет.

86. Колкости, сказанные Цельтису и его ответ [843]

Если германцам моим я себя представляю поэтом,
Тотчас они: никаких он не накопит богатств,
С песней он всю свою жизнь до конца расточает, безумец
И не желает талант к пользе своей обратить.
Он ведь словами не может лечить, продавать что имеет,
Сеять не хочет слова он среди рыночных ссор.
И не желает он голову брить, покрыв капюшоном,
Чтоб невоздержность его алчный насытил кабак.
Радостей строгих законного ложа гнушается также,
¹⁰

Как и желаний, каких полон в тревоге отец.Я же в ответ: «Пиериды, вы — сестры несчетного сонма,
Пусть я за вами пойду, Цельтис не будет богат,
Чтоб никакие в ларце мною, скрягой, не правили деньги
И чтобы после меня радостей не принесли.
Пусть до небес вознесен я буду потомством ученым,
Кто прочитает мои книги по смерти моей;
Этим себе я милей, чем, когда бы сестерциев тыщу
После оставил иль все Балтики царства, уйдя.
Предпочитаю живым я с живыми сыпать деньгами,
²⁰ Чем после смерти мое все промотает лентяй».

87. К любящим Муз [844]

Юноши немцев, глядите, вот песни, — они на четыре
Гласа — поэты их так, храмы святые поют.
Каждый в них слог сохраняет природу и должное время,
Каждая зиждется песнь также на должной стопе;
Настроенья души и движенья пульсируют в теле,
С ними и плектры дрожат в стройном созвучье своем,
Словно Орфей у одрисов пел песни свои под кифару,
И возле Тибра — реки в оное время ты, Флакк,
Как средь огромных вершин обширнейшей дебри Герцинской
Цельтис, — о том говорят, — в лирных искусен ладах.
Трижды, четырежды счастлива ты, о германская почва,
Кто по законам теперь греков и римлян поет.

88. К Иордану, аугсбургскому музыканту