Stories Are Weapons: Psychological Warfare and the American Mind

Не то чтобы недоброжелателей не было. В самом деле, за десять лет до речи Тернера писательница Хелен Хант Джексон опубликовала язвительное обвинение в отношении правительства США к коренным народам под названием "Век бесчестья". Используя правительственные документы и рассказы активистов коренных народов из первых рук, Джексон подробно описала несколько массовых убийств племенных групп, а также множество нарушенных договоров, которые обещали землю, поставки и представительство в правительстве. К сожалению, ее решение было очень похоже на то, что предлагали "друзья индейцев" на конференциях в Лейк-Мохонке: "цивилизация" коренного населения посредством образования и ассимиляции. Тем не менее, ее работа дала понять, что многие американцы не купились на идею о том, что расовая замена - это судьба нации. Как утверждала Джексон, в стране еще живы сотни тысяч индейцев, и они заслуживают своих прав, оговоренных в сотнях договоров.

Когда ее книга осталась без внимания, Джексон написала роман в стиле "Хижины дяди Тома" о трагической жизни коренной мексиканской девушки смешанной расы по имени Рамона. Действие романа происходит в Южной Калифорнии, и он показывает расизм в отношении коренного населения на границе, где американская культура вступала в конфликт со старым укладом мексиканских калифорнийцев и многих коренных племен. Нет нужды говорить, что все "добрые индейцы" в "Рамоне" - христиане, а подрывной посыл Джексона о правах коренных народов - настолько слабый, что его невозможно было распознать. Рамона" мгновенно стала бестселлером и была адаптирована для нескольких фильмов в первой половине двадцатого века. Д. У. Гриффит, известный своей расистской эпопеей "Рождение нации", снял короткометражный фильм по мотивам Рамоны в 1910 году. Эта история стала скорее романтическим мифом, чем обвинением в позорной политике и насилии Соединенных Штатов по отношению к коренным племенам.

Если работы Тернера и Джексона представляют собой два подхода к психологической войне, которая кипела рядом с индейскими войнами, то очевидно, что подход Тернера оказался самым популярным. Его видение белых поселенцев, пришедших на смену коренным народам, определило то, как последующие поколения понимали девятнадцатый век и то, как белые поселенцы помнили (или, точнее, не помнили) цивилизации коренных народов. На другой стороне психологической войны, которую представлял Сидящий Бык как вождь и знаменитость племени лакота, была сила Танца призраков как формы прямого действия. Как отмечает историк Ник Эстес, наследие "Танца призраков" сохраняется и в наши дни, вдохновляя такие движения сопротивления, как NoDAPL, где жители Лакоты и их союзники столкнулись с правительством США из-за планов строительства трубопровода Dakota Access Pipeline.

Хотя Первая мировая война стала первым случаем, когда психологическая война была определена как таковая, практика сочетания пропаганды и мифотворчества с тотальной войной началась с индейских войн. Последствия индейских войн бросили длинную тень на будущее Америки. В течение следующего столетия психологическое оружие, разработанное в XIX веке, оттачивалось в кузнице Первой мировой войны, а во время Второй мировой войны получило широкое распространение. В конце концов, в эпоху социальных сетей 2010-х годов рассказывание историй с использованием оружия стало настолько нормальным, что трудно было определить места сражений, пока не стало слишком поздно.

 

Глава 3. Рекламные объявления о лишении гражданских прав

Соединенные Штаты находятся в самом разгаре психологической войны вокруг голосования. Каждый избирательный цикл, будь то выборы в местный школьный совет или на пост президента, порождает сотни новостей о дезинформации в Интернете. За этим следует шквал вопросов. Кто несет ответственность за дезинформацию? Как мы должны на нее реагировать? Помогает ли развенчание истории о фальсификации выборов на самом деле, или это еще больше укореняет заговоры в американском воображении? Единственное, что на данный момент кажется несомненным, - это то, что каждые выборы вызывают шквал лжи, обвинений и манипуляций со стороны неизвестного числа групп, цели которых в лучшем случае кажутся непрозрачными.