называемых жизненных кризисов, которые связываются с определенными возрастными
периодами. Но нельзя рассматривать кризис как фатальный для каждого возраста и
каждого человека. Это не соответствует реальности, поскольку сплошь и рядом
противоречия и кризисы обусловлены другими причинами и не привязаны к возрастным
особенностям. Кризис может заключаться в реальном несоответствии между, например,
взаимоотношениями подростка со взрослыми, для которых он по-прежнему остается
маленьким. В этом случае его жизненная позиция (как опекаемого материально и духовно,
постоянно призываемого к нормативному поведению) приходит в противоречие с его
возможностями, стремлениями, потребностью быть самостоятельным.
В целом причины возникновения противоречий и их характер чрезвычайно
многообразны. Это отмечают все психологи, пытавшиеся построить их классификацию.
Однако все их многообразие в конечном счете приводит к субъекту (человеку или группе),
который является эпицентром этих противоречий. Долгое время считалось, что
противоречия объективны, т. е. существуют независимо от воли и желаний человека и
подчиняют его. Между тем как раз активные действия людей, их вмешательство в ход тех
или иных событий и порождают противоречия, особенно тогда, когда люди выступают с
новых позиций, когда они ломают старые традиции. Иначе говоря, само качество личности
как субъекта жизни порождает противоречия, а способность разрешить их делает
личность в еще большей мере субъектом.
Общие требования, нормы, устои ни в одном обществе не совпадают полностью с
позицией каждого человека, не отвечают потребностям индивидуальности. Поэтому
одним из основных противоречий в жизни людей является противоречие между индиви-
дуальным и общественным. Но именно поэтому так важно осознание каждым человеком
собственной жизни как свободного пространства для выбора собственного направления
развития.
Личность должна изначально формировать в себе установку на трудности,
готовность к их преодолению, а не только установку на успех и поддержку. Жизненная
стратегия личности предполагает в своей основе принцип опоры на собственные силы,
выявление того, хватит ли у нее сил для резких изменений в своей жизни, которые могут
обернуться неудачей. В психологии сложилось понятие толерантности как устойчивости
личности к трудностям. Устойчивость к трудностям, противоречиям может превратиться в
своеобразную личностную потребность.
Такая потребность в трудностях, риске обнаруживается у части подростков при
32
выборе ими профессии: они хотят быть там, где есть трудности, риск. Эта потребность
часто подавляется взрослыми, которые «пристраивают» своих детей туда, где безопасно,
комфортно, где от них не потребуется больших усилий, выдержки. Можно обратить вни-
мание на такую, казалось бы, несущественную деталь, как подростковые игры. Еще
несколько десятилетий назад для таких игр были характерны испытание на смелость,
выработка воли, чувства локтя, способности преодолевать препятствия. К сожалению, с
нарастанием стремления старшего поколения к опеке подростков игры с подобным
содержанием исчезли.
Особенно сложны и трудноразрешимы противоречия в общении людей. Основой для
таких противоречий может стать расхождение, начиная с разных точек зрения на любое
явление жизни и кончая несходством характеров. Плюрализм мнений открыл совершенно
новую плоскость видения этой проблемы, поскольку стало возможным сосуществование
различных мнений, точек зрения. Необходимое условие плюрализма — уважение к
человеку, придерживающемуся противоположной точки зрения, признание права на
существование иной позиции. В течение нескольких десятилетий общественное сознание
стандартизировало людей, стирало индивидуальности. На уровне личного общения это
приводило к неприятию инакомыслящего, формировало психологию нетерпимости к
любому разнообразию, несовпадению мнений. Принцип «стричь под одну гребенку»
проявлялся и на уровне личных отношений людей, формировал убеждение, что все
должны думать, как я, хотеть, как я, и быть, как я. Люди внутренне привыкли идти на
сделку со своей совестью, пренебрегать своими убеждениями; постепенно отпадала и
потребность их иметь.
В личной жизни отношения, постоянно проверяемые на прочность, должны
выдерживать и временные несовпадения, и полное расхождение мнений, настроений,
желаний. Иногда оказываются гладкими и беспроблемными случайные отношения именно
в силу отсутствия за ними какого бы то ни было глубокого личностного содержания. Они
совпадают лишь чисто внешне, как это имеет место в молодежных объединениях,
группировках, связанных внешней атрибутикой. Здесь до поры до времени противоречия