Струящийся свет Божества

«Исправно скотина солому свою жует;
а иные хоть и сияют, как чада Божии,
в темном и мрачном стойле толкутся тоже,
словно бесхозный скот.
И говорят, что им ложь и обман велят:
мол, Он порождение есть суетного ума,
ложная святость явила Его сама.

Госпожа Познание, сказано в Писании,

что восхищен был до неба третьего Павел[83][84],сего не свершилось бы, если б остался он Савлом.
И если бы истина на небе первом
или втором могла обретаться,
не пришлось бы ему до третьего подниматься».

«Госпожа Душа, есть небо там, каковое в хитрости своей и лжи

Диавол сотворил сам.
Кружатся там чувства и мысли уныло,
душа там в безмолвии замирает
и о природной своей любви забывает.
Диавол на небе сем царит,
принимает ангела света[85] вид
и по числу пяти ран себя равным Господу мнит.
Душа простодушная, не обманись!

Второе небо — из чувств святых устремлений

и любови первой ступени.
Свет не явлен на Небе сем,
Бога не видит душа, пребывая в нем.
Только сладость непостижная душу пронзает,
но душа зову вещей внимает,
тех, к каким привязана и доныне,
ибо живы еще чувства ее земные.
И коли глубины смирения в ней нет,
возжигает Диавол свой свет.
То, что тогда открывается оку телесному,
далеко весьма от Царства Небесного.

Но коли исполнена душа смирения,

позволено ей продолжать восхождение
до третьего неба, где истинный свет сияет».

И вот говорят Чувствования:

«Душа, госпожа наша, спала с малых лет,
проснулась — повсюду любови открытой свет.
В свете сем огляделась вокруг,
дабы увидеть, кто ей себя явил,
что за голос с ней говорил.
И узрела она истинно и непреложно, что Бог есть все во всем[86]».
«Тогда отрину я всякую печаль
и, когда Бог лишит меня, отрешенную от всего земного, грешного тела,
поднимусь со святым Павлом до третьего неба»[87].

Третье небо имеет высокий свод, здесь царит порядок и лучатся

лики Пресвятой Троицы.
И сие значит:
Истинный глагол Бога
исходит из небесного потока.

20. Как сестра Хильдегунд в небесах во славе пребывала с тремя плащами и семью венцами и как девять хоров ее славили

В день святой девы Варвары приняла сестра Хильдегунд славу свою. Сие явил Господь некоему псу хромому, еще лижущему свои раны. В молитве моей случилось сие, так что и не знала я — Царство ли Небесное склонилось ко мне или я в блаженную обитель Господню восхищена была. И стояла Хильдегунд пред троном Отца Небесного, убранная подобно Невесте, Царем в дом свой вводимая. Были на нее наброшены три плаща, а на главе ее семь венцов, и возносили ей особо славу девять хоров. Как увидела я ее, признала я ее по всем дарам, от Бога ею принятым. И возжелала я весьма говорить с ней и ее спрашивать, дабы чрез сие во время блаженства сего подле нее побольше быть:

«Ах, как ты получила сей плащ розовый?»

И отвечала Хильдегунд:

«Была я мученицей в любви огнистой, столь сильной, что кровь из сердца моего часто чрез голову мою изливалась».

И еще спросила я ее:

«Откуда у тебя сей плащ золотистый, столь прекрасно сияющий?»

И ответила она:

«От примера добрых дел».

И спросила я:

«Откуда у тебя сей белый с узором из цветов?»

И отвечала она:

«От любви мощной, что я в душе и в помыслах своих таила».