Читаем Суфражизм в истории и культуре Великобритании полностью

Пацифистских взглядов придерживалась и часть членов NUWSS. Сразу после сараевских событий его исполнительный комитет разослал в местные отделения циркуляр с вопросом, какую тактику следует избрать, если война будет объявлена. К 5 августа он получил ответы от 202 отделений. В двухстах из них говорилось о необходимости на время войны отказаться от суфражистской работы и перейти к патриотической деятельности. Однако это не являлось мнением большинства, поскольку ответы пришли от половины отделений. Не было единства по вопросам стратегии и тактики организации и в исполнительном комитете. Х. Сванвик, редактор The Common Cause, основного печатного издания NUWSS, настаивала на созыве совета для обсуждения вопроса о войне. Она оценивала правительственную политику как милитаристскую и полагала, что окончания войны можно добиться не силой, а разумом. Х. Сванвик увязывала борьбу за мир и суфражизм, считая, что милитаризм и суфражизм находятся в вечном противостоянии. Ее поддерживала член исполнительного комитета NUWSS Мод Ройден. Лидер NUWSS М. Фоссет была против созыва совета и того, чтобы NUWSS открыто выразил свои взгляды на войну. Она настаивала на том, что поддержка мирных инициатив будет препятствовать успешному ведению военной кампании. Эти разногласия проявились на заседании исполнительного комитета NUWSS 15 октября 1914 г. Член исполнительного комитета Элис Кларк, парламентский секретарь[52] Кэтрин Маршалл и секретарь Кэтлин Кортни занимали промежуточную позицию. В итоге было решено не созывать совет, но каждому из членов исполнительного комитета предоставили право выражать свое мнение по вопросу о войне в индивидуальном порядке.

В ноябре 1914 г. состоялся съезд региональных отделений NUWSS, на котором была принята резолюция, гласившая, что «женское избирательное право будет способствовать… установлению вечного мира» [29]. Это позволило надеяться, что раскола организации не произойдет. Однако, по мере того как Великобритания все больше втягивалась в войну, разногласия между патриотками и пацифистками в NUWSS усиливались.

Одним из главных поводов, в конечном счете приведших к расколу, стало обсуждение вопроса о месте проведения и повестке очередного конгресса IWSA. 1 декабря 1914 г. Мэри Шипшенкс опубликовала в главном печатном издании организации Jus Suffragii, редактором которого она была, письмо голландских суфражисток, предлагавших организовать конгресс в нейтральной Голландии, в Гааге, так как провести его в Берлине в условиях войны не представлялось возможным. Кристал Макмиллан разослала это письмо в 26 национальных комитетов с комментарием об обязанности женщин проявить инициативу о мирных переговорах. Однако президенты национальных комитетов IWSA не поддержали это предложение. М. Фоссет была категорически против, полагая, что открытое выражение пацифистских настроений может повредить делу суфражизма.

Раскол произошел на съезде NUWSS в феврале 1915 г. Делегаты поддержали резолюцию о созыве IWSA пацифистской конференции в одной из нейтральных стран и об организации образовательных курсов, на которых изучались бы причины, приведшие к войне, и средства предотвращения войн в будущем. Однако в итоге было решено, что официальное представительство NUWSS на конгрессе нецелесообразно, союз принял резолюцию о поддержке «жизненных сил нации», отражавшую патриотическую линию М. Фоссет. После конференции Мод Ройден ушла с поста редактора The Common Cause, Кэтлин Кортни подала заявление об уходе из исполнительного комитета, Кэтрин Маршалл оставила пост парламентского секретаря. 15 апреля из исполнительного комитета вышли практически все его члены, за исключением президента NUWSS М. Фоссет, казначея организации и еще десяти членов. Среди подавших в отставку были такие видные суфражистки, как Хелена Сванвик, Элис Кларк, Изабелла Форд, Эмили Лиф, Мод Ройден. В качестве основной причины отставки ими был назван «отказ исполнительного комитета от основополагающих принципов суфражистского движения» [30]. После выхода пацифистски настроенных суфражисток NUWSS занял последовательно патриотическую позицию. Союз почти не вел прямой суфражистской пропаганды и не настаивал на внесении правительственного законопроекта об избирательных правах женщин, хотя и не отказался от своей основной цели.

Насчет конгресса в Гааге NUWSS было приня-то компромиссное решение: члены организации имели право участвовать в нем, но неофициально, на индивидуальной основе. Поехать были готовы 180 женщин, но Министерство внутренних дел не согласилось выдать такое количество паспортов. После переговоров было решено оформить документы только 24 женщинам, желающим поехать на конгресс. Однако за неделю до их отплытия адмиралтейство закрыло Северное море для судоходства. Поэтому до Гааги добрались только К. Макмиллан и К. Кортни, выехавшие ранее. Э. Петик-Лоуренс прибыла из Соединенных Штатов вместе с американской делегацией.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука