Читаем Суфражизм в истории и культуре Великобритании полностью

Однако на изменение позиции WSPU повлияли не столько патриотические убеждения его лидеров, сколько сложная ситуация, в которой оказалась организация из-за милитантского курса, поставившего ее на грань раскола. Большинство исследователей соглашаются с точкой зрения М. Пью, считающего, что «война предоставила WSPU элегантный выход из практически безнадежной ситуации. Правительственные преследования 1913–1914 гг. поставили организацию в нелегальное положение и привели к сокращению числа ее членов, но Э. и К. Панкхерст не могли свернуть милитантскую деятельность, не потеряв лица. Перемирие дало возможность Кристабель и Эммелин смягчить позицию без ущерба для репутации в конфронтации, единственным результатом которой мог быть полный распад WSPU» [58].

Поскольку WSPU был организацией, основанной на авторитарных методах руководства, то изменение курса не вызвало таких острых дискуссий, как в NUWSS, по крайней мере первоначально. Э. Панкхерст просто объявила перерыв в милитантской кампании.

Отмена приговоров суфражеткам дала возможность К. Панкхерст вернуться из эмиграции. 4 сентября она приехала в Лондон из Парижа и включилась в патриотическую агитацию. Ее первым публичным появлением было выступление на собрании WSPU 8 сентября в Опера Хаус, на котором она пропагандировала экономию продовольствия, отказавшись говорить об избирательных правах женщин, что разочаровало многих ее сторонников, ожидавших услышать привычные милитантские лозунги. Однако руководители WSPU были последовательны, и с апреля 1915 г. патриотический курс стал проводиться и в публикациях The Suffragette. Вероятно, потребовалось какое-то время, чтобы обеспечить полный контроль над редакцией, так как газета не выходила до апреля 1915 г., пока новый политический курс не утвердился. Первый номер газеты, изданный после перерыва, был насыщен статьями не о суфражистском движении, а о войне и союзниках. Передовица гласила: «Во время нашей агитации за избирательные права – на трибунах и… даже в тюрьмах – мы говорили о правах и сражались за права; в то же время мы всегда ставили рядом с понятием „право“ понятие „обязанность“. Мы никогда не упускали из виду того обстоятельства, что обладание правами накладывает на людей серьезные… обязанности. В мирное время можно сражаться за права, но во время войны, когда государство в опасности, пора подумать об обязанностях» [59].

Переход на патриотические позиции практически немедленно обеспечил WSPU поддержку правящих кругов. Вскоре после выступления К. Панкхерст в Опера Хаус министр обороны Британской армии лорд Г. Китченер, выступавший за охрану здоровья солдат и против излишеств, подрывающих боеспособность армии, поддержал распространение ее книги «Страшный бич», обличающей сексуальную эксплуатацию женщин и двойные стандарты, и сделал сочинение доступным для солдат британского корпуса во Франции. Борьба против попыток правительства ограничить сексуальное поведение женщин путем восстановления законов о венерических заболеваниях была одной из немногих точек соприкосновения WSPU с другими суфражистскими организациями, хотя чаще всего союз организовывал самостоятельные акции протеста, как, например, в Плимуте, где были сделаны первые попытки ввести элементы печально известных законов. В середине октября 1914 г., когда была принята первая резолюция городского совета, началась кампания против ограничительного законодательства, организованная одним из лидеров WSPU, миссис Н. Дакр-Фокс. В соответствии с отработанной суфражистской методикой члены WSPU посетили всех членов муниципалитета, руководителей Армии спасения, коменданта Плимута генерала А. Пентона, наиболее известных местных врачей и представителей духовенства для выяснения их позиции. Кроме того, при поддержке Женской кооперативной гильдии были проведены собрания среди женщин-работниц, на которых женщинам разъяснялось, какие последствия для них может иметь введение закона. Кульминацией кампании стало выступление на массовом митинге Э. Панкхерст, которая, прибыв в Плимут в рамках мобилизационной кампании, использовала свой визит для поддержки деятельности Н. Дакр-Фокс. Агитация WSPU совпала с объединенной деятельностью WFL, Католического женского суфражистского общества, Суфражистского союза британских доминионов, которые направили телеграммы протеста в городской совет и запросы в правительство о легитимности деятельности местных органов власти. Объединенные действия суфражистских организаций привели к тому, что власти Плимута были вынуждены отказаться от введения законов, ограничивающих личную свободу женщин.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука