Свет ума. Подробный путеводитель по медитации

С другой стороны, если вы были внимательны, пока вели машину, и более полно осознавали происходящее вокруг, ваша реакция также запустилась бы через сознание. Управляющая функция торможения подавит вашу непроизвольную реакцию в виде резкого торможения или поворота, позволив затормозить более плавно, не так сильно выворачивать руль или вообще не делать этого. Вы даже можете прийти к решению сбить мусорный бак, чтобы избежать более серьезного столкновения. Если вы вели машину осознанно, каждая часть вашего ума получала непрерывный доступ к разнообразной информации, имеющей отношение к ситуации. Когда возникает импульс затормозить или свернуть, он может быть изменен другими частями ума, что приведет к более благоприятному исходу. Возможно, вы даже сможете поднять свой стаканчик с кофе, чтобы не пролить его на себя.

Намерения

В той или иной форме намерения обусловливают все, что мы чувствуем, думаем, говорим и делаем. Намерения определяют даже то, что происходит в нашем уме, включая то, на что мы обращаем внимание, а что игнорируем. Когда возможен не один вариант действий – то есть почти всегда, – решения, которые мы принимаем, и наши последующие действия определяются намерениями. Модель

«Система ума» позволяет нам увидеть, откуда они происходят, почему возникают и как работают. Вы поймете, почему вы делаете то, что делаете, и как это изменить.

Все намерения возникают в бессознательных под-умах. Сознательное намерение – это намерение, которое было спроецировано в сознание, чтобы другие под-умы могли поддержать его или воспротивиться ему до того, как оно запустит действие.

Во-первых, нам необходимо провести различия между намерениями, которые мы осознаем, и бессознательными намерениями. Помните, все они в конечном счете порождаются бессознательными под-умами. Сознательное намерение – то, которое было спроецировано в сознание. Когда это происходит, у множества различных под-умов появляется возможность поддержать его или воспротивиться ему до того, как оно приведет к действию.

Это означает, что любое действие, возникающее в результате сознательного намерения, требует согласия под-умов, взаимодействующих в сознательном уме. Этот нисходящий процесс происходит через совет правления ума.

Действия, вызванные бессознательными намерениями, происходят автоматически. Мы осознаем лишь сами действия после того, как они уже были запущены. Например, вы можете машинально поставить обратно обжигающе горячую кружку чая, которую пытались взять, не осознавая этого намерения. Такие действия возникают в результате восходящего процесса, который запускается раздражителями и берет начало в отдельном бессознательном под-уме. Спонтанные движения внимания – еще один пример такого восходящего процесса, вызванного раздражителями.

Давайте более пристально посмотрим на то, как работает нисходящий процесс, включающий сознательные намерения, когда вы принимаете решение сесть медитировать и сосредоточить внимание на дыхании. Сначала отдельный под-ум создает бессознательное намерение медитировать, потом проецирует его в сознательный ум. Там оно становится сознательным намерением, которое передается другим под-умам. Для того чтобы оно превратилось в решение и привело к соответствующим действиям, необходимо, чтобы с ним согласились другие под-умы и оно бы перевесило конкурирующие намерения. Результат такого совместного решения заключается в том, что вы садитесь на подушку для медитации с намерением сосредоточиться на дыхании.

Практикуя, мы снова и снова вызываем намерение обращать внимание на ощущения дыхания. В ответ соматосенсорный ум учится последовательно производить моменты внимания на дыхании.

Осознайте, что соматосенсорный ум все время определяет ощущения дыхания на бессознательном уровне. Это его работа. Однако они не проецируются в сознание, пока не станут намеренным объектом внимания. Теперь благодаря согласию достаточного числа других под-умов эти ранее бессознательные сенсорные впечатления проецируются в сознание, где они быстро становятся объектами внимания.

Рисунок 41. Если во время медитации нашего осознавания достигнет запах кофе с сопутствующим достаточно сильным намерением, внимание может переместиться на запах и даже на мысль о том, чтобы «выпить латте». К счастью, нельзя сказать, что мы совершенно бессильны перед этими бессознательными намерениями, и сознательные намерения могут справиться со спонтанными движениями внимания.