Светильник, озаряющий путь к освобождению. Полный свод наставлений по предварительным практикам традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини

Из которой истекает поток нектара бодхичитты и через место союза

Попадает в отверстие на моей макушке, полностью заполняя всё моё тело.

Это полностью очищает все мои проступки, нарушения и коренные падения.

Ом ваджрасаттва самаям анупалая

Ваджрасаттва тенопатиштха дридхо ме бхава

Сутокайо ме бхава

Супокайо ме бхава

Ануракто ме бхава

Сарва сиддхим ме праячча

Сарва кармасу ча ме

Читтам шрея куру хунг

Ха ха ха ха хо

Бхагаван

Сарва татхагата ваджра ма ме мунча ваджри бхава маха самаясаттва а

___________________________________________

Мы повторяем мантру как можно большее количество раз – сто, тысячу, десять тысяч, сто тысяч и больше. В конце сессии мы складываем руки в форме бутона лотоса и обращаемся к учителю с молитвой:

___________________________________________

О защитник, пребывая в неведении и заблуждении,

Я ослаблял и нарушал обеты.

Мой учитель и защитник, даруй мне прибежище!

О наивысший Ваджрадхара,

Воплощение великого сострадания,

В тебе, владыке существ, я принимаю прибежище.

Я признаю все свои проступки, нарушения обетов и коренные падения

На уровне тела, речи и ума и оставляю их позади.

Прошу тебя, очисти все загрязнения,

Возникшие из-за моих неблагих деяний, омрачений и коренных падений.

___________________________________________

В результате такой молитвы наше тело становится прозрачным внутри и снаружи и теперь выглядит как хрустальное, как будто в нём нет плоти, крови, костей, прочих жидкостей и нечистот. Оно наполнено белым нектаром. Все наши неблагие деяния и омрачения очищены и оставлены позади. Затем мы представляем следующее:

___________________________________________

Ваджрасаттва радостно улыбается нам и отвечает на нашу молитву следующим образом: «Удачливое дитя, все твои неблагие деяния, омрачения, проступки и падения очищены!».

___________________________________________

Сразу же после этого Ваджрасаттва и его супруга тают в свете, который затем растворяется в нас. Тогда мы сами превращаемся в Ваджрасаттву с супругой в той же позе, что мы визуализировали ранее. Всё преобразование происходит, как вспышка света. Из семенного слога исходят лучи света и заполняют пространство.

Загрязнённое восприятие, обусловленное привязанностью, а также привычные склонности очищаются. Мы представляем, что вся внешняя вселенная становится несравненной Чистой землёй Проявленной радости; все живые существа, обитающие там, становятся Ваджрасаттвами. Они произносят мантру, и хор их голосов разносится с характерным звуком, напоминающим жужжание роя пчёл, вылетевших из улья.

___________________________________________

Все неблагие деяния и омрачения очищены,

И теперь я похож на прозрачный кристалл.

Ваджрасаттва снова тает в свете

И растворяется во мне, после чего я сам становлюсь Ваджрасаттвой.

Всё предстаёт как очищенное, как бесконечная игра проявления.

Ом ваджра саттва хунг

___________________________________________

Мы повторяем эту мантру так долго, как можем. В конце вся вселенная, которую мы визуализировали как чистую землю, и обитающие в ней живые существа, которых мы визуализировали как божеств, тают в свете и растворяются в нас. Затем мы сами растворяемся в семенном слоге, который находится в нашем сердечном центре. Слог растворяется по частям – от нижней части до самой нады[169], которая затем исчезает в состоянии пустотности, в свободном от концепций ясном свете. Мы пребываем в равностности так долго, как можем, полностью расслабившись в состоянии великого изначально чистого блаженства, свободного от любых концепций объекта, который следует очистить, и субъекта, который проводит очищение. Затем, когда мы выходим из этого состояния, необходимо посвятить заслуги, прочитав следующую молитву:

___________________________________________

Благодаря этой заслуге

Да реализую я незамедлительно природу Ваджрасаттвы

И приведу всех живых существ к такой же реализации,

Не забыв ни про кого из них.

___________________________________________

После этого мы возвращаемся к своим обычным повседневным делам.

Пока не появятся признаки того, что мы очистили свои неблагие действия и омрачения, следует удерживать всё внимание на визуализации и повторять мантру без отвлечения. Как сказал Великий Мастер:

Если будешь отвлекаться, позволяя уму блуждать,

То повторяй мантру хоть кальпу, толку не будет.