Читаем Светован. Штудии под шатром небес. полностью

Потом принесли девочку с открытым ртом и удивленными глазами. Родители что-то ей говорили, но она совсем не реагировала. Старик велел ей помочиться в баночку. Тогда опустил правую руку в мочу и тыльной стороной ладони коснулся лба, щек, рук и ног малышки. И уложил ее на воловью шкуру. Девочка громко крикнула и сразу заснула. Родители, затаив дух, склонились к ней, укрывая от солнца.

— Добрый ребенок у вас растет, — молвил Светован. — Ласковая. Душа еще хрупкая, но ничего — научится отсеивать лишнее…

Молодая женщина, иди девушка, державшаяся в сторонке, глухо замотанная в платок и застегнутая доверху, отвела его за дерево и долго о чем-то исповедовалась. Потом говорил он. Ветерок потянул в мою сторону, донося обрывки его фраз.

— Это боль любви. Не следует ее бояться. Это скорее дар, чем напасть… Любовь не только возносит, но и сушит… Не так, как у других? А откуда ты знаешь про иную душу?! Никто не знает того, что бывает между двумя. Ежели это настоящее, то оно у каждого особенное… Не бойся, дитя, ни на кого не смотри, никто не сможет разрушить волшебство вашего мира, кроме вас самих… Есть оно — живи им, не сжигай свечу с двух сторон. Не мучай его ревностью и признаниями. Молчание больше таит чувств, чем клятвы. Любовь, как трава, — расцветает, гниет и высыхает, чтобы посеять семена для новой любви… У любви нету смерти. Тело тех, кто любит, смертное, а любовь — нет… Ты не больна. Хотя нет, ты болеешь удивительной болезнью. Тебе должны завидовать все здоровые… Иди себе с Богом и люби так, как советует твое сердце…

Остался один человек, смешливый, совсем как мальчишка. Он всех веселил, а теперь, когда остался один, чувствовал себя не в своей тарелке.

— Ты, как я погляжу, не больной, — обратился к нему старик, — но смиренно высидел целый день. И заслужил с нами на ужин.

Мужик, хихикнув, потянулся к бревну и вытащил из-за него котомки. Это в благодарность оставили больные. Тут же он начал раскладывать простые крестьянские продукты. Светован бросил воловью шкуру в мочило и разобрал дамбу. Сбросил рубаху. Сам вошел в воду босыми ногами и умылся до пояса. По его глазам, погруженным в самое себя, я понял, насколько он устал. Казалось, у него уже не осталось сил даже чтобы разговаривать. Но гостя слушал очень внимательно.

Да, я не болен, — оживленно говорил тот. но болен мой дараб — мой надел под горой Гранкой. Обильный урожай там дает только камень. Каждую осень и каждую весну я собираю целые горы камней. Плугом никто не хочет пахать мою землю — стальные лемеха гнутся, как жестянка. Раздвоенной мотыгой разбиваю каменистый грунт. Копаю и плачу. А бросить не могу — немного повыше лежат мои дед и отец. Они жили с этого, а я мучаюсь. Проклятый терен. Проклятый колоколом…

— Каким колоколом?

— Церковным. Во времена оные, как говорится, была на горе Гранке церквушка, крытая тесом. Ветры ее разнесли. Дерево растянули на изгороди, а колокол, добрый, медный, остался. Старые люди говорили, что на нем было выбито лицо Марии-Терезии. Колокол хотели стянуть на волах вниз. Но пробили подземную яму. Волов вытащили, а колокол потонул. До утра его полностью затянуло. Как раз посреди моего надела… Молодые смеются — не рассказывай, мол, дед, сказки. А я знаю, что колокол там. Слышу его. Бывает, после дневных трудов вздремну, словно заяц, под бузиной и слышу: "Гу-у-у… гу-у-у…" Подхвачусь — где? И ни звука больше. А он, знаю, там… Томится, беспокоит землю… Извините, что я с таким к вам прибился. Вы людей исцеляете, может, знаете что-то целительное и для земли…

— По существу говоришь, парень, — ответил старик. — Тело человеческое из землицы вылеплено. Оставайся, переночуешь, а завтра посмотрим на твое каменное поле.

— Спасибо большое, но я домашний человек, в чужом не ночую. Сбегу себе вниз, благо, уже не жарит.

Он объяснил, как найти его подворье, и нырнул в темень.

Ночная тишина сомкнулась над нами. Луна протянула к холму Илька прямые лучи, словно спивала первую росу.

Было тихо и спокойно. Я долго не решался нарушить этот устоявшийся мир уходящего дня.

— Как вы считаете, этот человек и взаправду что-то слышит? Это надежный знак, что колокол там?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Ф. М. Достоевский: писатель, мыслитель, провидец. Сборник статей
Ф. М. Достоевский: писатель, мыслитель, провидец. Сборник статей

Книга «Ф. М. Достоевский. Писатель, мыслитель, провидец» призвана вернуться к фундаментальным вопросам, поставленным в творчестве Достоевского, обсудить и оценить ответы, данные им, его предсказания, его прозрения и заблуждения.Федор Михайлович Достоевский, 130-летие со дня смерти которого отмечалось в 2011 году, остается одним из наиболее читаемых писателей во всем мире. В главном это обусловлено сосредоточенностью его произведений на фундаментальных вопросах человеческого бытия: о смысле жизни, о существовании Бога, о Церкви, об основах морали, о свободе, ее цене и ее границах, о страдании и его смысле, о справедливости, о социализме и революции, о спасении, о вере и науке, о России и Западной Европе и т. п. В своих художественных произведениях, публицистических статьях, черновиках Достоевский выступает перед нами не просто как писатель, а одновременно и как глубокий мыслитель и философ, бесстрашно исследующий глубины человеческой жизни, касающийся всех «проклятых вопросов» человеческого существования, «моделирующий» в позициях своих героев возможные ответы на эти вопросы. Достоевский оказывается удивительно актуален в наше время, когда Россия переживает очередной переходный период своей истории. Еще раз вернуться к фундаментальным вопросам, поставленным в творчестве Достоевского, обсудить и оценить ответы, данные им, его предсказания, его прозрения и заблуждения и была призвана книга «Ф. М. Достоевский. Писатель, мыслитель, провидец».

Борис Николаевич Тарасов , Карен Ашотович Степанян , Сергей Александрович Азаренко , Синиша Елушич , Татьяна Александровна Касаткина

Религия, религиозная литература