Читаем Святая простота. Рассказы о праведниках полностью

Тогда грозный победитель Новгорода с гневом приказал открыть мощи угодника Божия. Но едва начали поднимать каменную плиту и копать землю, как из гроба чудотворца вырвалось пламя, опалившее стены храма. Великий князь в ужасе выбежал со своей свитой из храма.

* * *

Трудно описать все чудеса, совершенные по молитвам преподобного Варлаама. Одного игумена, не кормившего в монастыре голодающий народ, он ударил жезлом, и у виновного отнялись рука и нога. В другой раз за скупость монастырских начальников, переставших принимать странников, преподобный наказал обитель оскудением хлеба в амбарах. Зато внимательным и строгим к себе монахам преподобный помогал в различных нуждах.

Инок Иринарх три года тяжко страдал от грыжи и уже готовился к смерти. На Пасху он увидел во сне преподобного, который явился к нему в сопровождении иеродьякона и нескольких иноков. После каждения икон преподобный Варлаам благословил больного и сказал:

— Вот ты и здоров, брат мой!

Больной проснулся и почувствовал себя здоровым. Он прославил Бога и Его угодника, преподобного Варлаама чудотворца.

* * *

В XVI веке в Хутынской обители произошло великое чудо. Инок Тарасий вошел ночью в Преображенский храм и увидел, что свечи на паникадилах и подсвечниках зажглись сами собой, храм наполнился дивным благоуханием, а из гроба поднялся преподобный Варлаам.



Чудотворец встал посреди храма и долго молился Господу Иисусу Христу, Его Пречистой Матери и всем святым за Новгород, чтобы Господь отвратил от него Свой гнев. Тарасий в ужасе упал на колени. Но преподобный, подойдя к нему, сказал:

— Брат Тарасий! Господь хочет погубить Великий Новгород. Иди поднимись на церковную кровлю и увидишь будущее бедствие Новгорода и что Господь хочет сделать с ним!

Тарасий пошел и увидел, что воды озера Ильмень поднялись и угрожают затопить город. В страхе он прибежал к преподобному и рассказал об увиденном. Тогда Варлаам со слезами снова стал молиться Господу и Пречистой Богородице о спасении города, потом опять послал инока посмотреть на город. Тарасий во второй раз поднялся на кровлю церкви и увидел множество Ангелов, бросающих огненные стрелы в мужчин, женщин и детей, стоящих внизу. Когда он рассказал об этом преподобному, тот еще раз стал слезно молиться за Новгород. Потом он сказал:

— Молитвами Богородицы и всех святых Новгород избавлен от потопления, но в нем будет сильный мор.

И опять послал Тарасия посмотреть на город. Иноку представилась огненная туча, наступающая на город. В трепете он поведал об этом святому.

— После мора в Новгороде будет пожар, и вся его торговая часть сгорит, множество людей погибнет, — сказал преподобный, опять лег в свою раку, и свечи погасли.

Печальное пророчество преподобного исполнилось через несколько лет.

* * *

Во время нашествия на Москву Махмет-Гирея она была избавлена от страшного врага чудесным заступлением преподобных Сергия Радонежского и Варлаама Хутынского. В то время одной престарелой слепой инокине было видение. Оглушенная сильным гулом, она увидела, что из Кремля выходит сонм святителей. Они уносили чудотворный образ Божией Матери. Шествие было похоже на крестный ход. Среди святителей можно было узнать митрополитов Московских — Петра, Алексия, Иону и Леонтия, епископа Ростовского. После выхода из Кремля их встретили два старца — один был преподобный Сергий, другой — Варлаам Хутынский. Старцы спросили святителей, почему они покидают город. Святители ответили, что они уходят по воле Божией за нечестие жителей. Святые подвижники стали их просить, чтобы они умолили Господа, и начали все вместе служить молебен. Потом, благословив город, все вернулись в Кремль, и Москва была спасена от вражеского нашествия и разорения.

* * *

Люди, приходившие к гробу преподобного Варлаама, по своей вере получали утешение в скорбях и исцеление от недугов.

Один человек ослеп. Он много истратил на врачей, но не получил исцеления. Когда наступил день памяти преподобного Варлаама, слепец попросил привезти его в монастырь к мощам святого. Он со слезами молился ему о своем исцелении. В это время в храме шел молебен. И когда в конце молебна запели: «Владычице, приими молитвы раб Твоих», слепой вдруг прозрел и увидел ковчег с мощами. Не веря себе, он подошел к нему, а потом посмотрел на молящихся. Убедившись, что к нему вернулось зрение, он прославил Господа и Его угодника Варлаама.

Один почитатель преподобного пришел вместе со своей женой в Хутынский монастырь и устроил там за свой счет общую трапезу. Когда он возвращался с богомолья, то недалеко от монастыря его лодка опрокинулась, и он утонул, а остальные с трудом спаслись. Люди на берету побежали в ближайшую деревню и позвали рыбаков с сетями искать тело погибшего. Наконец мертвое и уже посиневшее тело было найдено. Жена утонувшего громко плакала, причем с гневом укоряла святого Варлаама:

— По твоим молитвам мы надеялись получить долголетие, а ты попустил моему мужу умереть нечаянной смертью! Лучше бы мы не приходили к тебе, тогда бы мой муж не погиб!

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовный путь

Святые вожди земли русской
Святые вожди земли русской

Книга, написанная из глубины души православного человека, рассказывает о вождях, правивших Русью.Евгений Поселянин, видный публицист и духовный писатель рубежа XIX–XX веков, бережно собрал сказания о том, как, служа Руси, жалея и храня ее, русские князья достигали венца святости, — о тех из них, в которых особенно сильно было одушевление веры.Святые Равноапостольные княгиня Ольга и князь Владимир, мученики князья Борис и Глеб, представители семейства Ярослава Мудрого, правители уделов во времена нашествия Батыя — все те «добрые страдальцы», прославившие себя воинскими и духовными подвигами. Их молчаливые упорные труды, правда их сердца, их невидные при жизни жертвы достойны благодарности и вечной памяти.Завершают книгу размышления Евгения Поселянина о внешних проявлениях веры и важности почитания святых — фрагмент труда беллетриста под названием «Идеалы христианской жизни» (1913).

Евгений Николаевич Поселянин

Религия, религиозная литература
Лазарева суббота. Расказы и повести
Лазарева суббота. Расказы и повести

Священнослужитель из Вологды протодиакон Николай Толстиков мастерски описывает будни родного города и родного прихода (храм святителя и чудотворца Николая во Владычной Слободе), доходчиво рассказывая о том, к чему ведет жизнь без Бога. Крохотные «приходинки» и полновесные рассказы – это смешные и грустные, полные житейской мудрости свидетельства того, как после многих лет безверия возрождается духовная жизнь у людей из российской глубинки. Во всех этих произведениях есть надежда на всеобъемлющий Промысел Божий, есть радость от созерцания мира, который автор видит глазами благодарного художника. Также в книгу включены две повести: «Брат во Христе» – пронзительная история любви уже немолодого человека, решившего стать священником, и увлекательная историческая повесть «Лазарева суббота», написанная на основе жития преподобного Григория, события которой переплетаются с тем, что происходит в наши дни.

Николай Александрович Толстиков

Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия
Диалог с историей (сборник)
Диалог с историей (сборник)

«…Сегодня мы переживаем период, когда общество в состоянии полностью преодолеть духовный недуг. И главный вопрос заключается в том, сможет ли оно четко сформулировать те незыблемые основания, которые превращают нацию в единое целое, те ценности, идеалы и установления, которые определяют ее идентичность и историческую субъектность. Задача осложняется тем, что история России полна зигзагов, исторических срывов и трагедий – что, впрочем, отнюдь не является какой-то нашей уникальной особенностью. В истории многих наций хватает мрачных периодов и даже катастроф. Но здоровье народа зависит от способности преодолевать травмы и идти дальше, раскрывая те таланты, которые даны ему Богом. Нам необходимо выйти на свою историческую дорогу. А значит, нам предстоит актуализировать в глубинной национальной памяти те пласты и символы, которые сохраняются всегда – вопреки войнам, революциям, расколам и смутам – и не зависят от сиюминутных идейных разногласий…»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Салюки
Салюки

Я не знаю, где кончается придуманный сюжет и начинается жизнь. Вопрос этот для меня мучителен. Никогда не сумею на него ответить, но постоянно ищу ответ. Возможно, то и другое одинаково реально, просто кто-то живет внутри чужих навязанных сюжетов, а кто-то выдумывает свои собственные. Повести "Салюки" и "Теория вероятности" написаны по материалам уголовных дел. Имена персонажей изменены. Их поступки реальны. Их чувства, переживания, подробности личной жизни я, конечно, придумала. Документально-приключенческая повесть "Точка невозврата" представляет собой путевые заметки. Когда я писала трилогию "Источник счастья", мне пришлось погрузиться в таинственный мир исторических фальсификаций. Попытка отличить мифы от реальности обернулась фантастическим путешествием во времени. Все приведенные в ней документы подлинные. Тут я ничего не придумала. Я просто изменила угол зрения на общеизвестные события и факты. В сборник также вошли рассказы, эссе и стихи разных лет. Все они обо мне, о моей жизни. Впрочем, за достоверность не ручаюсь, поскольку не знаю, где кончается придуманный сюжет и начинается жизнь.

Полина Дашкова

Современная русская и зарубежная проза